حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ، أَنْبَأَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «مَنْ قُتِلَ خَطَأً فَدِيَتُهُ مِنَ الإِبِلِ ثَلاَثُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ وَثَلاَثُونَ ابْنَةَ لَبُونٍ وَثَلاَثُونَ حِقَّةً وَعَشَرَةُ بَنِي لَبُونٍ». وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَوِّمُهَا عَلَى أَهْلِ الْقُرَى أَرْبَعَمِائَةِ دِينَارٍ أَوْ عَدْلَهَا مِنَ الْوَرِقِ وَيُقَوِّمُهَا عَلَى أَزْمَانِ الإِبِلِ إِذَا غَلَتْ رَفَعَ فِي ثَمَنِهَا وَإِذَا هَانَتْ نَقَصَ مِنْ ثَمَنِهَا عَلَى نَحْوِ الزَّمَانِ مَا كَانَ فَبَلَغَ قِيمَتُهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا بَيْنَ الأَرْبَعِمِائَةِ دِينَارٍ إِلَى ثَمَانِمِائَةِ دِينَارٍ أَوْ عَدْلُهَا مِنَ الْوَرِقِ ثَمَانِيَةُ آلاَفِ دِرْهَمٍ قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ مَنْ كَانَ عَقْلُهُ فِي الْبَقَرِ عَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَىْ بَقَرَةٍ وَمَنْ كَانَ عَقْلُهُ فِي الشَّاءِ عَلَى أَهْلِ الشَّاءِ أَلْفَىْ شَاةٍ.

Es wurde überliefert von 'Amr bin Shu'aib, von seinem Vater, von seinem Großvater, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer versehentlich getötet wird, dessen Blutgeld in Kamelen beträgt dreißig Bint Makhad (eine einjährige Kamelstute), dreißig Bint Labun (eine zweijährige Kamelstute), dreißig Hiqqah (eine dreijährige Kamelstute) und zehn Bani Labun (zweijährige Kamelhengste).“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte den Wert (des Blutgeldes für versehentliche Tötung) unter den Stadtbewohnern auf vierhundert Dinar oder den entsprechenden Wert in Silber festzusetzen. Als er den Preis in Kamelen (für die Beduinen) berechnete, variierte er von Zeit zu Zeit. Wenn die Preise stiegen, stieg der Wert (in Dinar): und wenn die Preise fielen, fiel der Wert (in Dinar). Zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) lag der Wert zwischen vierhundert und achthundert Dinar oder dem entsprechenden Wert in Silber, achttausend Dirham. Und der Gesandte Allahs (ﷺ) entschied, dass, wenn das Blutgeld einer Person in Vieh gezahlt wurde, unter denen, die Vieh hielten, der Betrag zweihundert Kühe war; und wenn das Blutgeld einer Person in Schafen gezahlt wurde, unter denen, die Schafe hielten, der Wert zweitausend Schafe war. (Hasan).

Quelle: sunnah.com · Einstufung: Hasan