حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَائِشَةَ بِنْتِ مَسْعُودِ بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهَا، قَالَ لَمَّا سَرَقَتِ الْمَرْأَةُ تِلْكَ الْقَطِيفَةَ مِنْ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْظَمْنَا ذَلِكَ وَكَانَتِ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ فَجِئْنَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نُكَلِّمُهُ وَقُلْنَا نَحْنُ نَفْدِيهَا بِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «تُطَهَّرَ خَيْرٌ لَهَا». فَلَمَّا سَمِعْنَا لِينَ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَيْنَا أُسَامَةَ فَقُلْنَا كَلِّمْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ قَامَ خَطِيبًا فَقَالَ «مَا إِكْثَارُكُمْ عَلَىَّ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَقَعَ عَلَى أَمَةٍ مِنْ إِمَاءِ اللَّهِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةُ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ نَزَلَتْ بِالَّذِي نَزَلَتْ بِهِ لَقَطَعَ مُحَمَّدٌ يَدَهَا».
Es wurde von 'Aischa bint Mas'ud bin Aswad überliefert, dass ihr Vater sagte: „Als die Frau die Qatifah aus dem Haus des Gesandten Allahs (ﷺ) stahl, betrachteten wir das als eine ernste Angelegenheit. Sie war eine Frau von den Quraisch. So kamen wir zum Propheten (ﷺ) und sprachen mit ihm und sagten: ‚Wir werden sie für vierzig Uqiyyah freikaufen.‘ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Reinigung ist besser für sie.‘ Als wir hörten, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) so freundlich sprach, gingen wir zu Usama und sagten: ‚Sprich mit dem Gesandten Allahs (ﷺ).‘ Als der Gesandte Allahs (ﷺ) das sah, stand er auf, um zu sprechen, und sagte: ‚Wie sehr bittet ihr bei mir für eine der gesetzlichen Strafen Allahs (SWT), die eine der Dienerinnen Allahs (SWT) getroffen hat! Bei Dem, in Dessen Hand die Seele Muhammads ist, wenn Fatima, die Tochter des Gesandten Allahs (ﷺ), das tun würde, was sie getan hat, würde Muhammad ihre Hand abschneiden.‘“