حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ أُوتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ جَوَامِعَ الْخَيْرِ وَخَوَاتِمَهُ - أَوْ قَالَ فَوَاتِحَ الْخَيْرِ - فَعَلَّمَنَا خُطْبَةَ الصَّلاَةِ وَخُطْبَةَ الْحَاجَةِ خُطْبَةُ الصَّلاَةِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. وَخُطْبَةُ الْحَاجَةِ إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. ثُمَّ تَصِلُ خُطْبَتَكَ بِثَلاَثِ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ { وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ } إِلَى آخِرِ الآيَةِ {اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ.
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah bin Mas'ud sagte: „Dem Gesandten Allahs (ﷺ) wurde eine Kombination aller Arten von Gutem verliehen, sowie dessen Siegel,“ oder er sagte: „Die Eröffnung (des Weges) zu allem Guten. Er (ﷺ) lehrte uns die Khutbah des Gebets und die Khutbah der Notwendigkeit. ‚Die Khutbah des Gebets ist: At-tahiyyatu lillahi was-salawatu wat-tayyibat. As-salamu 'alaika ayyuhan-Nabiyyu wa rahmat-ullahi wa barakatuhu. As-salamu 'alaina wa 'ala 'ibadillahis-salihin. Ashhadu an la ilaha illallah. Wa ashhadu anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluh (Alle Ehrerbietungen, Gebete und reinen Worte gebühren Allah. Friede sei auf dir, o Prophet, und die Barmherzigkeit Allahs und Seine Segnungen. Friede sei auf uns und auf den rechtschaffenen Dienern Allahs. Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden, außer Allah. Und ich bezeuge, dass Muhammad (ﷺ) Sein Diener und Gesandter ist). Die Khutbah der Notwendigkeit ist: Al-hamdu lillahi nahmadhu wa nasta'inuhu wa nastaghfiruhu, wa na'udhu billahi min shururi anfusina wa min sayi'ati a'malina, man yahdihillahu fala mudilla lahu, wa man yudlil fala hadiya lahu. Wa ashadu an la ilaha illallahu wahduhu la sharika lahu, wa anna Muhammadan 'abduhu wa rasuluhu. (Lob sei Allah, wir loben Ihn und suchen Seine Hilfe und Seine Vergebung. Wir suchen Zuflucht bei Allah vor dem Übel unserer eigenen Seelen und vor unseren schlechten Taten. Wen Allah rechtleitet, der wird niemals irregeführt werden; und wen irregeführt wird, den kann niemand rechtleiten. Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden, außer Allah, allein, ohne Partner oder Teilhaber, und dass Muhammad (ﷺ) Sein Diener und Sein Gesandter ist). Dann füge deiner Khutbah die folgenden drei Verse hinzu: ‚O ihr, die ihr glaubt! Fürchtet Allah, wie Er gefürchtet werden sollte, und sterbt nicht, außer im Zustand des Islam (als Muslime) mit vollständiger Hingabe an Allah.‘ Und: ‚O ihr Menschen! Seid pflichtbewusst gegenüber eurem Herrn, Der euch aus einer einzigen Person erschuf, und aus ihm erschuf Er seine Frau, und aus beiden erschuf Er viele Männer und Frauen, und fürchtet Allah, durch Den ihr eure gegenseitigen (Rechte) einfordert, und (zerreißt nicht) die Bande der Gebärmutter (Verwandtschaft). Wahrlich, Allah ist immer ein All-Wächter über euch.‘ Und: ‚O ihr, die ihr glaubt! Haltet eure Pflicht gegenüber Allah ein und fürchtet Ihn, und sprecht (immer) die Wahrheit. Er wird euch zu rechtschaffenen guten Taten leiten und wird euch eure Sünden vergeben...‘ bis zum Ende des Verses.“