حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ أَسْلَمَ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَلَحِقَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ لَهُ قَوْلُ اللَّهِ {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ} قَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ مَنْ كَنَزَهَا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا فَوَيْلٌ لَهُ إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ الزَّكَاةُ فَلَمَّا أُنْزِلَتْ جَعَلَهَا اللَّهُ طَهُورًا لِلأَمْوَالِ. ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ مَا أُبَالِي لَوْ كَانَ لِي أُحُدٌ ذَهَبًا أَعْلَمُ عَدَدَهُ وَأُزَكِّيهِ وَأَعْمَلُ فِيهِ بِطَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.
Khalid bin Aslam, der freigelassene Sklave von Umar bin Khattab, sagte: „Ich ging mit Abdullah bin Umar hinaus, und ein Beduine traf ihn und rezitierte ihm die Worte Allahs: ‚Und diejenigen, die Gold und Silber horten (das Geld, dessen Zakat nicht entrichtet wurde) und es nicht auf dem Weg Allahs ausgeben.‘ Ibn Umar sagte zu ihm: ‚Derjenige, der es hortet und nicht die Zakat entrichtet, die darauf fällig ist, wehe ihm. Aber dies war, bevor (die Regelung über) die Zakat offenbart wurde. Als sie offenbart wurde, machte Allah sie zu einer Läuterung des Vermögens.‘ Dann wandte er sich ab und sagte: ‚Es macht mir nichts aus, wenn ich (das Äquivalent von) Uhud in Gold hätte, vorausgesetzt, dass ich weiß, wie viel es ist, und ich die Zakat darauf entrichte und es im Gehorsam gegenüber Allah, dem Mächtigen und Erhabenen, verwende.‘“