Es wurde überliefert, dass Nadr bin Shaiban sagte: „Ich traf Abu Salamah bin ‘Abdur-Rahman und sagte: ‚Erzähle mir einen Hadith, den du von deinem Vater gehört hast, in dem der Monat Ramadan erwähnt wird.‘ Er sagte: ‚Ja, mein Vater überlieferte mir, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) den Monat Ramadan erwähnte und sagte: „Ein Monat, in dem Allah euch das Fasten auferlegt hat und in dem ich das Qiyam (Nachtgebet) als Sunnah für euch festgelegt habe. Wer also in ihm fastet und seine Nächte im Gebet aus Glauben und Hoffnung auf Belohnung verbringt, der wird aus seinen Sünden hervorgehen wie an dem Tag, an dem seine Mutter ihn gebar.“
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚In der Nacht bindet Satan ein Seil mit drei Knoten am Nacken eines jeden von euch. Wenn er aufwacht und Allah gedenkt, wird ein Knoten gelöst. Wenn er die Gebetswaschung (Wudu') verrichtet, wird ein weiterer Knoten gelöst, und wenn er aufsteht, um zu beten, werden alle Knoten gelöst, sodass er energiegeladen und fröhlich aufwacht und bereits etwas Gutes erlangt hat. Wenn er dies aber nicht tut, wacht er übellaunig auf und hat nichts Gutes erlangt.“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ ذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ رَجُلٌ نَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ قَالَ «ذَلِكَ الشَّيْطَانُ بَالَ فِي أُذُنَيْهِ».
Es wurde überliefert, dass ‘Abdullah sagte: „Dem Gesandten Allahs (ﷺ) wurde von einem Mann berichtet, der bis zum Morgen schlief. Er sagte: ‚Das ist, weil Satan in seine Ohren uriniert hat.‘“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «لاَ تَكُنْ مِثْلَ فُلاَنٍ كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ».
Es wurde überliefert, dass ‘Abdullah bin ‘Amr sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Seid nicht wie der und der, der früher freiwillige Nachtgebete verrichtete und dann aufhörte, freiwillige Nachtgebete zu verrichten.‘“
Es wurde überliefert, dass Jabir bin 'Abdullah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Die Mutter von Sulaiman bin Dawud sagte zu Sulaiman: „O mein Sohn, schlafe nachts nicht zu viel, denn zu viel Schlaf in der Nacht lässt einen Mann am Tag der Auferstehung arm zurück.“‘“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلاَمٍ، قَالَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الْمَدِينَةَ انْجَفَلَ النَّاسُ إِلَيْهِ. وَقِيلَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ. فَجِئْتُ فِي النَّاسِ لأَنْظُرَ إِلَيْهِ فَلَمَّا اسْتَبَنْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَرَفْتُ أَنَّ وَجْهَهُ لَيْسَ بِوَجْهِ كَذَّابٍ فَكَانَ أَوَّلَ شَىْءٍ تَكَلَّمَ بِهِ أَنْ قَالَ «يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلاَمَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَصَلُّوا بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ».
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah bin Salam sagte: „Als der Gesandte Allahs (ﷺ) nach Al-Madinah kam, eilten die Menschen zu ihm und es wurde gesagt: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) ist gekommen!‘ Ich kam zusammen mit den Menschen, um ihn zu sehen, und als ich das Gesicht des Gesandten Allahs (ﷺ) betrachtete, erkannte ich, dass sein Gesicht nicht das Gesicht eines Lügners war. Das Erste, was er sagte, war: „O Menschen, verbreitet den Friedensgruß (Salam), bietet den Menschen Speisen an und betet nachts, wenn die Menschen schlafen, so werdet ihr in Frieden ins Paradies (Dschannah) eintreten.“
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنِ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي، هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ «إِذَا اسْتَيْقَظَ الرَّجُلُ مِنَ اللَّيْلِ وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ فَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ كُتِبَا مِنَ الذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ».
Es wurde überliefert, dass Abu Sa'eed und Abu Hurairah sagten, dass der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Wenn ein Mann nachts aufwacht und seine Frau weckt, und sie zwei Rak'ah beten, werden sie unter den Männern und Frauen verzeichnet, die Allah viel gedenken.‘“
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Möge Allah Erbarmen mit einem Mann haben, der nachts aufsteht und betet und seine Frau weckt, und sie betet; und wenn sie sich weigert, spritzt er ihr Wasser ins Gesicht. Und möge Allah Erbarmen mit einer Frau haben, die nachts aufsteht und betet und ihren Ehemann weckt, und er betet; und wenn er sich weigert, spritzt sie ihm Wasser ins Gesicht.‘“
Es wurde überliefert, dass 'Abdur-Rahman bin Sa'ib sagte: „Sa'd bin Abu Waqqas kam zu uns, als er blind geworden war. Ich grüßte ihn mit Salam und er sagte: ‚Wer bist du?‘ So sagte ich es ihm, und er sagte: ‚Willkommen, o Sohn meines Bruders. Ich habe gehört, dass du den Qur'an mit schöner Stimme rezitierst. Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: ‚Dieser Qur'an wurde mit Kummer offenbart, so weint, wenn ihr ihn rezitiert. Wenn ihr nicht weinen könnt, dann tut so, als ob ihr weint, und macht eure Stimme beim Rezitieren melodisch. Wer seine Stimme nicht melodisch macht, gehört nicht zu uns.‘“
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَابِطٍ الْجُمَحِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَتْ أَبْطَأْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ لَيْلَةً بَعْدَ الْعِشَاءِ ثُمَّ جِئْتُ فَقَالَ «أَيْنَ كُنْتِ». قُلْتُ كُنْتُ أَسْتَمِعُ قِرَاءَةَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِكَ لَمْ أَسْمَعْ مِثْلَ قِرَاءَتِهِ وَصَوْتِهِ مِنْ أَحَدٍ. قَالَتْ فَقَامَ وَقُمْتُ مَعَهُ حَتَّى اسْتَمَعَ لَهُ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَىَّ فَقَالَ «هَذَا سَالِمٌ، مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ. الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي أُمَّتِي مِثْلَ هَذَا».
Es wurde überliefert, dass 'Aishah, die Frau des Propheten (ﷺ), sagte: „Eines Nachts zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) kam ich spät vom 'Isha-Gebet zurück, dann kam ich und er sagte: ‚Wo warst du?‘ Ich sagte: ‚Ich hörte der Rezitation eines Mannes unter deinen Gefährten zu, denn ich habe noch nie eine Rezitation oder eine Stimme wie seine von irgendjemandem gehört.‘ Er stand auf und ich stand mit ihm auf, um zu gehen und ihm zuzuhören. Dann wandte er sich mir zu und sagte: ‚Dies ist Salim, der freigelassene Sklave von Abu Hudhaifah. Lob sei Allah, Der solche Männer unter meiner Ummah erschaffen hat.‘“
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّرِيرُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «إِنَّ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ صَوْتًا بِالْقُرْآنِ، الَّذِي إِذَا سَمِعْتُمُوهُ يَقْرَأُ، حَسِبْتُمُوهُ يَخْشَى اللَّهَ».
Es wurde überliefert, dass Jabir sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Unter den Menschen, die den Qur'an mit den schönsten Stimmen rezitieren, ist der Mann, von dem du, wenn du ihn hörst, denkst, dass er Allah fürchtet.‘“
حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَاشِدٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ مَيْسَرَةَ، مَوْلَى فَضَالَةَ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «لَلَّهُ أَشَدُّ أَذَنًا إِلَى الرَّجُلِ الْحَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ يَجْهَرُ بِهِ مِنْ صَاحِبِ الْقَيْنَةِ إِلَى قَيْنَتِهِ».
Es wurde überliefert, dass Fadalah bin 'Ubaid sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Allah hört einem Mann mit schöner Stimme, der den Qur'an laut rezitiert, aufmerksamer zu als der Herr eines singenden Sklaven seinem Sklaven zuhört.‘“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الْمَسْجِدَ فَسَمِعَ قِرَاءَةَ رَجُلٍ فَقَالَ «مَنْ هَذَا». فَقِيلَ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ. فَقَالَ «لَقَدْ أُوتِيَ هَذَا مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ».
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) betrat die Moschee und hörte einen Mann den Qur'an rezitieren. Er fragte: ‚Wer ist dieser?‘ Es wurde gesagt: ‚(Er ist) 'Abdullah bin Qais.‘ Er sagte: ‚Ihm wurde (eine süße melodische Stimme) von den Mazamir der Familie Dawud gegeben.‘“
Es wurde überliefert, dass 'Abdur-Rahman bin 'Abdin Al-Qari sagte: „Ich hörte 'Umar bin Khattab sagen: ‚Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Wer schläft und seinen täglichen Anteil am Qur'an oder einen Teil davon versäumt, der soll ihn zwischen dem Fajr-Gebet und dem Zuhr-Gebet lesen, und es wird ihm angerechnet, als hätte er ihn während der Nacht gelesen.‘“
Es wurde überliefert, dass Abu Darda' übermittelte, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Wer zu Bett geht mit der Absicht, in der Nacht aufzuwachen und zu beten, aber vom Schlaf überwältigt wird, bis der Morgen kommt, dem wird das, was er beabsichtigt hatte, angerechnet, und sein Schlaf ist eine freiwillige Spende (Sadaqah), die ihm von seinem Herrn gegeben wird.“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ جَدِّهِ، أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ قَالَ قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ فَنَزَّلُوا الأَحْلاَفَ عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَأَنْزَلَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بَنِي مَالِكٍ فِي قُبَّةٍ لَهُ فَكَانَ يَأْتِينَا كُلَّ لَيْلَةٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ فَيُحَدِّثُنَا قَائِمًا عَلَى رِجْلَيْهِ حَتَّى يُرَاوِحَ بَيْنَ رِجْلَيْهِ وَأَكْثَرُ مَا يُحَدِّثُنَا مَا لَقِيَ مِنْ قَوْمِهِ مِنْ قُرَيْشٍ وَيَقُولُ «وَلاَ سَوَاءَ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ مُسْتَذَلِّينَ فَلَمَّا خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ كَانَتْ سِجَالُ الْحَرْبِ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ نُدَالُ عَلَيْهِمْ وَيُدَالُونَ عَلَيْنَا». فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ أَبْطَأَ عَنِ الْوَقْتِ الَّذِي كَانَ يَأْتِينَا فِيهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ أَبْطَأْتَ عَلَيْنَا اللَّيْلَةَ. قَالَ «إِنَّهُ طَرَأَ عَلَىَّ حِزْبِي مِنَ الْقُرْآنِ فَكَرِهْتُ أَنْ أَخْرُجَ حَتَّى أُتِمَّهُ». قَالَ أَوْسٌ فَسَأَلْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَيْفَ تُحَزِّبُونَ الْقُرْآنَ قَالُوا ثَلاَثٌ وَخَمْسٌ وَسَبْعٌ وَتِسْعٌ وَإِحْدَى عَشْرَةَ وَثَلاَثَ عَشْرَةَ وَحِزْبُ الْمُفَصَّلِ.
Es wurde von 'Uthman bin 'Abdullah bin Aws überliefert, dass sein Großvater Aws bin Hudhaifah sagte: „Wir kamen zum Gesandten Allahs (ﷺ) in der Delegation von Thaqif. Die Verbündeten der Quraisch stiegen im Haus von Mughirah bin Shu'bah ab, und der Gesandte Allahs (ﷺ) lagerte mit den Bani Malik in einem Zelt, das ihm gehörte. Er pflegte jede Nacht nach dem 'Ischa'-Gebet zu uns zu kommen und zu uns zu sprechen, während er auf seinen beiden Füßen stand, bis er begann, sein Gewicht von einem Fuß auf den anderen zu verlagern. Das meiste, was er uns erzählte, war, was er von seinem Volk, den Quraisch, erlitten hatte. Er sagte: ‚(Die beiden Seiten) waren nicht gleich. Wir waren schwach, unterdrückt und gedemütigt, und als wir nach Al-Madinah auszogen, war der Ausgang der Schlachten zwischen uns unterschiedlich; manchmal besiegten wir sie und manchmal besiegten sie uns.‘ Eines Nachts kam er später als gewöhnlich, und ich sagte: ‚O Gesandter Allahs, du bist heute Nacht spät zu uns gekommen.‘ Er sagte: ‚Es kam mir in den Sinn, dass ich meinen täglichen Anteil am Qur'an nicht gelesen hatte, und ich wollte nicht hinausgehen, bis ich ihn vollendet hätte.‘“ Aws sagte: „Ich fragte die Gefährten des Gesandten Allahs (ﷺ): ‚Wie pflegtet ihr den Qur'an aufzuteilen?‘ Sie sagten: ‚Ein Drittel, ein Fünftel, ein Siebtel, ein Neuntel, ein Elftel, ein Dreizehntel und Hizbul-Mufassal.‘“
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah bin 'Amr sagte: „Ich memorierte den Qur'an und rezitierte ihn ganz in einer Nacht. Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Ich fürchte, dass du ein langes Leben haben könntest und dass du dessen überdrüssig werden könntest. Rezitiere ihn über einen Monat.‘ Ich sagte: ‚Lass mich von meiner Stärke in meiner Jugend profitieren.‘ Er sagte: ‚Rezitiere ihn in zehn Tagen.‘ Ich sagte: ‚Lass mich von meiner Stärke und meiner Jugend profitieren.‘ Er sagte: ‚Rezitiere ihn in sieben Tagen.‘ Ich sagte: ‚Lass mich von meiner Stärke und meiner Jugend profitieren,‘ aber er weigerte sich (es weiter zu ändern).“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ «لَمْ يَفْقَهْ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلاَثٍ».
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah bin 'Amr sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: ‚Niemand versteht es richtig, wer den Qur'an in weniger als drei Tagen liest.‘“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَتْ كُنْتُ أَسْمَعُ قِرَاءَةَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِاللَّيْلِ وَأَنَا عَلَى عَرِيشِي.
Es wurde überliefert, dass Umm Hani' bint Abi Talib sagte: „Ich pflegte den Propheten (ﷺ) nachts rezitieren zu hören, während ich auf dem Dach meines Hauses war.“
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ جَسْرَةَ بِنْتِ دَجَاجَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ، يَقُولُ قَامَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِآيَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ يُرَدِّدُهَا وَالآيَةُ {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}.
Es wurde überliefert, dass Jasrah bint Dijajah sagte: „Ich hörte Abu Dharr sagen: ‚Der Prophet (ﷺ) stand auf und rezitierte einen Vers und wiederholte ihn, bis der Morgen kam. Dieser Vers war: „Wenn Du sie bestrafst, so sind sie Deine Diener, und wenn Du ihnen vergibst, so bist Du wahrlich der Allmächtige, der Allweise.“‘“ [5:118]
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ بْنِ الأَحْنَفِ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ صَلَّى فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ سَأَلَ وَإِذَا مَرَّ بِآيَةِ عَذَابٍ اسْتَجَارَ وَإِذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَنْزِيهٌ لِلَّهِ سَبَّحَ.
Es wurde von Hudhaifah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) betete, und wenn er einen Vers rezitierte, der Barmherzigkeit erwähnte, bat er um Barmherzigkeit; wenn er einen Vers rezitierte, der Bestrafung erwähnte, betete er um Errettung davor; und wenn er einen Vers rezitierte, der die Tanzih Allahs erwähnte, pries er Ihn.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي لَيْلَى، قَالَ صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَهُوَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا فَمَرَّ بِآيَةِ عَذَابٍ فَقَالَ «أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ وَوَيْلٌ لأَهْلِ النَّارِ».
Es wurde überliefert, dass Abu Laila sagte: „Ich betete neben dem Propheten (ﷺ), als er nachts freiwillige Gebete verrichtete. Er rezitierte einen Vers, der die Strafe erwähnte, und sagte: ‚Ich suche Zuflucht bei Allah vor dem Feuer, wehe den Leuten des Feuers.‘“