حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَقَالَ «اللَّهُ أَكْبَرُ».
Muhammad bin 'Amr bin 'Ata' sagte: "Ich hörte Abu Humaid As-Sa'idi sagen: 'Als der Gesandte Allahs (ﷺ) zum Gebet (Salah) aufstand, wandte er sich der Gebetsrichtung (Qibla) zu, erhob seine Hände und sagte: "Allahu Akbar (Allah ist der Größte)."
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ الرِّفَاعِيُّ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَسْتَفْتِحُ صَلاَتَهُ يَقُولُ «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ».
Es wurde überliefert, dass Abu Sa'eed Al-Khudri sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) begann sein Gebet (Salah) mit den Worten: 'Subhanaka Allahumma wa bi hamdika, wa tabarakas-muka, wa ta'ala jadduka, wa la ilaha ghairuka (Ehre und Lob sei Dir, o Allah, gesegnet sei Dein Name und erhaben sei Deine Majestät, niemand hat das Recht, angebetet zu werden, außer Dir)."
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: "Wenn der Gesandte Allahs (ﷺ) den Takbir (Allahu Akbar) sagte, blieb er zwischen dem Takbir und der Rezitation still. Ich sagte: 'Mögen mein Vater und meine Mutter für dich geopfert werden! Ich habe bemerkt, dass du zwischen dem Takbir und der Rezitation still bist; bitte sag mir, was du dann sagst.' Er sagte: 'Ich sage: 'Allahumma ba'id baini wa baina khatayaya kama ba'adta bainal-mashriqi wal-maghrib; Allahumma naqqini min khatayay kath-thawbil abyad minad-danas; Allahummaghsilni min khatayaya bil-ma'i waththalji wal-barad (O Allah, entferne mich von meinen Sünden, wie Du den Osten vom Westen entfernt hast; O Allah, reinige mich von meinen Sünden, wie ein weißes Gewand von Schmutz gereinigt wird; O Allah, wasche mich von meinen Sünden mit Wasser, Schnee und Hagel)."
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ، قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا حَارِثَةُ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ قَالَ «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ تَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ».
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass der Prophet (ﷺ), wenn er das Gebet (Salah) begann, sagte: "Subhanak Allahumma wa bi hamdika, wa tabarakas-muka wa ta'ala jadduka, wa la ilaha ghayruk (Ehre und Lob sei Dir, o Allah, gesegnet sei Dein Name und erhaben sei Deine Majestät, niemand hat das Recht, angebetet zu werden, außer Dir)."
Es wurde von Ibn Jubair bin Mut'im überliefert, dass sein Vater sagte: „Ich sah den Gesandten Allahs (ﷺ), als er das Gebet begann. Er sagte: ‚Allahu Akbaru kabiran, Allahu Akbaru kabiran (Allah ist wahrlich der Größte)‘, dreimal; ‚Al-hamdu Lillahi kathiran, al-hamdu Lillahi kathiran (Viel Lob sei Allah)‘, dreimal; ‚Subhan Allahi bukratan wa asilan (Gepriesen sei Allah morgens und abends)‘, dreimal; ‚Allahumma inni a'udhu bika minash-Shaitanir-rajim, min hamzihi wa nafkhihi wa nafthihi (O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor dem verfluchten Satan, vor seinem Wahnsinn, seiner Dichtung und seinem Hochmut).‘“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَهَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَنَفْثِهِ». قَالَ هَمْزُهُ الْمُوتَةُ وَنَفْثُهُ الشِّعْرُ وَنَفْخُهُ الْكِبْرُ.
Es wurde von Ibn Mas'ud überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „Allahumma inni a'udhu bika minash-Shaitanir-rajim, wa hamzihi wa nafkhihi wa nafthihi (O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor dem verfluchten Satan, vor seinem Wahnsinn, seinem Hochmut und seiner Dichtung).“
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ هُلْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَؤُمُّنَا فَيَأْخُذُ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ.
Es wurde von Qabisah bin Hulb überliefert, dass sein Vater sagte: „Der Prophet (ﷺ) pflegte uns im Gebet anzuführen, und er ergriff seine linke Hand mit seiner rechten.“
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَرَوِيُّ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاتِمٍ أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ، أَنْبَأَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي زَيْنَبَ السُّلَمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ مَرَّ بِي النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَأَنَا وَاضِعٌ يَدِي الْيُسْرَى عَلَى الْيُمْنَى فَأَخَذَ بِيَدِي الْيُمْنَى فَوَضَعَهَا عَلَى الْيُسْرَى.
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah bin Mas'ud sagte: „Der Prophet (ﷺ) ging an mir vorbei, und ich legte meine linke Hand auf meine rechte. Er ergriff meine rechte Hand und legte sie auf meine linke.“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَفْتَتِحُ الْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }
Es wurde überliefert, dass 'Aishah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ), Abu Bakr, 'Umar und 'Uthman begannen ihre Rezitation mit ‚Alles Lob und aller Dank gebührt Allah, dem Herrn aller Welten. (Al-hamdu Lillahi Rabbil-'Alamin).‘“ [1:2]
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، ح وَحَدَّثَنَا جُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
Es wurde überliefert, dass Anas bin Malik sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ), Abu Bakr und 'Umar begannen ihre Rezitation mit ‚Alles Lob und aller Dank gebührt Allah, dem Herrn aller Welten (Al-hamdu Lillahi Rabbil-'Alamin).‘“ [1:2]
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، وَبَكْرُ بْنُ خَلَفٍ، وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يَفْتَتِحُ الْقِرَاءَةَ بِـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) seine Rezitation mit ‚Alles Lob und aller Dank gebührt Allah, dem Herrn aller Welten‘ (Al-hamdu Lillahi Rabbil-'Alamin) begann. [1:2]
Ibn 'Abdullah bin Mughaffal überlieferte von seinem Vater, und er sagte: „Ich habe selten einen Mann gesehen, dem die Neuerung im Islam schwerer zu ertragen war als ihm. Er hörte mich rezitieren: ‚Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen‘ Bismillahir-Rahmanir-Rahim [1:1], und er sagte: ‚O mein Sohn, hüte dich vor der Neuerung, denn ich habe mit dem Gesandten Allahs (ﷺ) gebetet, und mit Abu Bakr, und mit 'Umar, und mit 'Uthman, und ich habe keinen von ihnen dies sagen hören. Wenn du (mit der Rezitation) beginnst, so sage: ‚Alles Lob und aller Dank gebührt Allah, dem Herrn aller Welten.‘ (Al-hamdu Lillahi Rabbil-'Alamin).‘“ [1:2]
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَةَ، عَنْ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ، سَمِعَ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ }.
Es wurde von Qutbah bin Malik überliefert, dass er den Propheten (ﷺ) rezitieren hörte: „Und hohe Dattelpalmen mit dicht gereihten Fruchtständen“ [50:10] im Subh.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ أَصْبَغَ، مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ صَلَّيْنَا مَعَ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَكَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ فَكَأَنِّي أَسْمَعُ قِرَاءَتَهُ {فَلاَ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ}.
Es wurde überliefert, dass 'Amr bin Huraith sagte: „Ich verrichtete das Gebet (Salah) mit dem Propheten (ﷺ), als er im Fajr-Gebet rezitierte, und es war, als ob ich ihn rezitieren hören könnte: ‚So wahrlich, Ich schwöre bei den Planeten, die zurückweichen. Und bei den Planeten, die schnell ziehen und sich verbergen.‘“ [81:15-16]
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حَجَّاجٍ الصَّوَّافِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يُصَلِّي بِنَا فَيُطِيلُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنَ الظُّهْرِ وَيُقْصِرُ فِي الثَّانِيَةِ وَكَذَلِكَ فِي الصُّبْحِ.
Es wurde überliefert, dass Abu Qatadah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte uns im Gebet (Salah) anzuführen, und er verlängerte die erste Rak'ah des Zuhr und verkürzte die zweite Rak'ah, und er tat ebenso im Subh.“
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ بـ {الْمُؤْمِنُونَ} فَلَمَّا أَتَى عَلَى ذِكْرِ عِيسَى أَصَابَتْهُ شَرْقَةٌ فَرَكَعَ. يَعْنِي سَعْلَةً.
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah bin Sa'ib sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) rezitierte Al-Mu'minun [Al-Mu'minun 23] im Subh-Gebet, und als er zur Erwähnung von 'Eisa kam, wurde er von einem Husten überwältigt, so verneigte er sich im Ruku'.“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلاَّدٍ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُخَوَّلٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ {الم * تَنْزِيلُ } وَ {هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ}
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte: „Für das Subh-Gebet an Freitagen pflegte der Gesandte Allahs (ﷺ) ‚Alif-Lam-Mim. Die Offenbarung...‘ [32:1] und ‚Hat es nicht über den Menschen...‘ [76:1] zu rezitieren.“
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ {الم * تَنْزِيلُ} وَ {هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ}
Es wurde von Mus'ab bin Sa'd überliefert, dass sein Vater sagte: „Für das Fajr-Gebet an Freitagen pflegte der Gesandte Allahs (ﷺ) ‚Alif-Lam-Mim. Die Offenbarung...‘ [32:1] und ‚Ist über den Menschen nicht...‘ [76:1] zu rezitieren.“
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ {الم * تَنْزِيلُ} وَ {هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ}
Es wurde von Abu Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) für das Subh-Gebet an Freitagen ‚Alif-Lam-Mim. Die Offenbarung...‘ [32:1] und ‚Ist über den Menschen nicht...‘ [76:1] zu rezitieren pflegte.
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَنْبَأَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ {الم * تَنْزِيلُ} وَ {هَلَ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ}. قَالَ إِسْحَاقُ هَكَذَا حَدَّثَنَا عَمْرٌو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ لاَ أَشُكُّ فِيهِ.
Es wurde von 'Abdullah bin Mas'ud überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) für das Subh-Gebet an Freitagen ‚Alif-Lam-Mim. Die Offenbarung...‘ [32:1] und ‚Ist über den Menschen nicht...‘ [76:1] zu rezitieren pflegte.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ قَزَعَةَ، قَالَ سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ عَنْ صَلاَةِ، رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ لَيْسَ لَكَ فِي ذَلِكَ خَيْرٌ. قُلْتُ بَيِّنْ رَحِمَكَ اللَّهُ. قَالَ كَانَتِ الصَّلاَةُ تُقَامُ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الظُّهْرَ فَيَخْرُجُ أَحَدُنَا إِلَى الْبَقِيعِ فَيَقْضِي حَاجَتَهُ وَيَجِيءُ فَيَتَوَضَّأُ فَيَجِدُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى مِنَ الظُّهْرِ.
Es wurde überliefert, dass Qaza'ah sagte: „Ich fragte Abu Sa'eed Al-Khudri über das Gebet des Gesandten Allahs (ﷺ). Er sagte: ‚Darin liegt nichts Gutes für dich.‘* Ich sagte: ‚Erkläre es, möge Allah sich deiner erbarmen.‘ Er sagte: ‚Der zweite Gebetsruf (Iqamah) wurde für das Zuhr-Gebet für den Gesandten Allahs (ﷺ) gegeben, dann ging einer von uns hinaus nach Al-Baqi', verrichtete seine Notdurft, kam dann zurück und vollzog die Gebetswaschung (Wudu'), und er fand den Gesandten Allahs (ﷺ) noch in der ersten Rak'ah des Zuhr-Gebets.‘“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، قَالَ قُلْتُ لِخَبَّابٍ بِأَىِّ شَىْءٍ كُنْتُمْ تَعْرِفُونَ قِرَاءَةَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَالَ بِاضْطِرَابِ لِحْيَتِهِ.
Es wurde überliefert, dass Abu Ma'mar sagte: „Ich sagte zu Khabbab: ‚Wie habt ihr erkannt, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) im Zuhr- und 'Asr-Gebet rezitierte?‘ Er sagte: ‚An der Bewegung seines Bartes.‘“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشَجِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ صَلاَةً بِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مِنْ فُلاَنٍ. قَالَ وَكَانَ يُطِيلُ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَيُخَفِّفُ الأُخْرَيَيْنِ وَيُخَفِّفُ الْعَصْرَ.
Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: „Ich habe niemanden gesehen, dessen Gebet dem des Gesandten Allahs (ﷺ) ähnlicher war als der und der. Er pflegte die ersten beiden Rak'ah des Zuhr zu verlängern und die letzten beiden Rak'ah zu verkürzen, und er pflegte das 'Asr zu verkürzen.“