Es wurde überliefert, dass Abu Hurairah sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging an ihm vorbei, als er eine Pflanze pflanzte, und sagte: „O Abu Hurairah, was pflanzt du?“ Ich sagte: „Eine Pflanze für mich.“ Er sagte: „Soll ich dir nicht von einer Pflanze erzählen, die besser ist als diese?“ Er sagte: „Natürlich, o Gesandter Allahs.“ Er sagte: „Sag: ‚Subhan-Allah, wal-hamdu-lillah, wa la ilaha illallah, wa Allahu Akbar (Ehre sei Allah, Lob sei Allah, niemand hat das Recht, angebetet zu werden außer Allah, und Allah ist der Allergrößte).‘ Für jedes wird dir ein Baum im Paradies (Dschannah) gepflanzt.“
Es wurde überliefert, dass Juwairiyah sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging an ihr vorbei, als er das Morgengebet verrichtete, oder nachdem er das Morgengebet verrichtet hatte, und sie gedachte Allahs. Er kam zurück, als die Sonne aufgegangen war“ – oder er (einer der Überlieferer) sagte: „zur Mittagszeit – und sie tat dies immer noch. Er sagte: ‚Ich habe vier Worte dreimal gesagt, seit ich dich verlassen habe, und sie sind größer und wiegen schwerer als das, was du gesagt hast. Sie sind: Subhan-Allahi 'adada khalqiha, Subhan-Allahi rida nafsihi, Subhan-Allahi zinata 'arshihi, Subhan-Allah midada kalimatihi (Ehre sei Allah, so viel wie die Zahl Seiner Schöpfung, Ehre sei Allah, so viel wie Ihm gefällt, Ehre sei Allah, so viel wie das Gewicht Seines Thrones, Ehre sei Allah, so viel wie die Tinte Seiner Worte).‘“
Es wurde überliefert, dass Nu'man bin Bashir sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Was ihr an Ehre Allahs erwähnt, an Tabsih (Subhan-Allah), Tahlil (Allahu-Akbar) und Tahmid (Al-Hamdu lillah), kreist um den Thron, summt wie Bienen und erinnert an den, der es sagte. Möchte nicht einer von euch etwas haben oder weiterhin haben, das an ihn erinnert (in der Gegenwart Allahs)?“
Es wurde überliefert, dass Umm Hani' sagte: „Ich kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und sagte: ‚O Gesandter Allahs, nenne mir eine (gute) Tat, denn ich bin alt und schwach und übergewichtig geworden.‘ Er sagte: ‚Sprich die Größe Allahs aus (sag Allahu Akbar) hundert Mal, lobe Allah (sag Al-Hamdu Lillah) hundert Mal und preise Allah (sag Subhan-Allah) hundert Mal. (Das ist) besser als hundert Pferde, die für Allah gezäumt und gesattelt sind, besser als hundert Opferkamele und besser als (die Freilassung von) hundert Sklaven.‘“
حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ، حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ «أَرْبَعٌ أَفْضَلُ الْكَلاَمِ لاَ يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ».
Es wurde von Samurah bin Jundab überliefert, dass der Prophet (ﷺ) sagte: „(Es gibt) vier, die die besten Worte sind, und es spielt keine Rolle, mit welchem du beginnst: Subhan-Allah, wal-Hamdu-Lillah, wa la ilaha illallah, wa Allahu Akbar (Ehre sei Allah, Lob sei Allah, niemand hat das Recht, angebetet zu werden außer Allah, und Allah ist der Größte).“
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَشَّاءُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ».
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer sagt: Subhan Allahi wa bi hamdihi (Ehre und Lob sei Allah) hundert Mal, dessen Sünden werden vergeben, selbst wenn sie wie der Schaum des Meeres wären.“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «عَلَيْكَ بِسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ فَإِنَّهَا - يَعْنِي - يَحْطُطْنَ الْخَطَايَا كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا».
Es wurde überliefert, dass Abu Darda' sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu mir: ‚Du solltest Subhan-Allah, wal-Hamdu-Lillah, wa la ilahah illallah, wa Allahu Akbar (Ehre sei Allah, Lob sei Allah, niemand hat das Recht, angebetet zu werden außer Allah, und Allah ist der Größte) rezitieren, denn es lässt Sünden abfallen wie der Baum seine Blätter abwirft.‘“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، وَالْمُحَارِبِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي الْمَجْلِسِ يَقُولُ «رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَىَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ». مِائَةَ مَرَّةٍ.
Es wurde überliefert, dass Ibn `Umar sagte: „Wir pflegten zu zählen, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) in einer Versammlung hundert Mal sagte: ‚Rabbighfirli wa tub `alayya innaka Antat-Tawwabur-Rahim (O Allah, vergib mir und nimm meine Reue an, denn Du bist der Annehmer der Reue, der Barmherzigste).‘“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ».
Es wurde überliefert, dass Abu Huraira sagte: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Ich suche die Vergebung Allahs und bereue vor Ihm hundert Mal an jedem Tag.'
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ أَبِي الْحُرِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً».
Es wurde überliefert von Sa'eed bin Abu Burdah bin Abu Musa, von seinem Vater, dass sein Großvater sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Ich suche die Vergebung Allahs und bereue vor Ihm siebzig Mal an jedem Tag.'"
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ كَانَ فِي لِسَانِي ذَرَبٌ عَلَى أَهْلِي وَكَانَ لاَ يَعْدُوهُمْ إِلَى غَيْرِهِمْ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ «أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الاِسْتِغْفَارِ تَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً».
Es wurde überliefert, dass Hudhaifah sagte: "Ich war streng in der Art, wie ich mit meiner Familie sprach, aber nicht mit anderen. Ich erwähnte das dem Propheten (ﷺ) und er sagte: 'Warum bittest du nicht um Vergebung? Bitte Allah, dir zu vergeben, siebzig Mal an jedem Tag.'"
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «مَنْ لَزِمَ الاِسْتِغْفَارَ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لاَ يَحْتَسِبُ».
Es wurde überliefert von Abdullah bin Abbas, dass der Gesandte Allahs sagte: "Wer beharrlich um Vergebung bittet, dem gewährt Allah Erleichterung von jeder Sorge und einen Ausweg aus jeder Not und gewährt ihm Versorgung aus Quellen, die er sich nie vorstellen konnte."
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلَىِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يَقُولُ «اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ الَّذِينَ إِذَا أَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا وَإِذَا أَسَاءُوا اسْتَغْفَرُوا».
Es wurde von 'Aishah überliefert, dass der Prophet (ﷺ) zu sagen pflegte: „Allahum-maj'alni minal-ladhina idha ahsanu istabsharu, wa idha asa'u istaghfaru (O Allah, mache mich zu einem derjenigen, die, wenn sie Gutes tun, sich freuen, und wenn sie Schlechtes tun, um Vergebung bitten).“
Es wurde von Abu Dharr überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Allah, der Gesegnete und Erhabene, sagte: ‚Wer eine gute Tat vollbringt, erhält (den Lohn) des Zehnfachen und mehr, und wer eine schlechte Tat vollbringt, erhält einen wie sie, oder Ich vergebe ihm. Wer sich Mir um eine Handspanne nähert, dem nähere Ich Mich um eine Armlänge; wer zu Mir um eine Unterarmlänge kommt, dem nähere Ich Mich um eine Armlänge; wer zu Mir gehend kommt, zu dem komme Ich eilend. Wer Mir mit einer Erde voller Sünden begegnet, aber nichts in der Anbetung Mir beigesellt, dem begegne Ich mit Vergebung, die dem entspricht.‘“
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Allah sagt: ‚Ich bin, wie Mein Diener von Mir denkt, und Ich bin mit ihm, wenn er Mich erwähnt. Wenn er Mich bei sich selbst erwähnt, erwähne Ich ihn bei Mir Selbst; und wenn er Mich in einer Versammlung erwähnt, erwähne Ich ihn in einer Versammlung, die besser ist als sie. Und wenn er sich Mir um eine Handspanne nähert, nähere Ich Mich ihm um eine Unterarmlänge. Und wenn er zu Mir gehend kommt, komme Ich zu ihm eilend.‘“
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَوَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ لَهُ الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ. قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ إِلاَّ الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ».
Es wurde von Abu Hurairah überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Jede Tat des Sohnes Adams wird für ihn vervielfacht, zwischen zehn und siebenhundert Mal für jede gute Tat. Allah sagte: ‚Außer dem Fasten, denn es ist für Mich, und Ich werde dafür belohnen.‘“ (sahih)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ سَمِعَنِي النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَأَنَا أَقُولُ، لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ. قَالَ «يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ». قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ «قُلْ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ».
Es wurde überliefert, dass Abu Musa sagte: „Der Prophet (ﷺ) hörte mich sagen: ‚La hawla wa la quwwata illa billah (es gibt keine Macht und keine Kraft außer bei Allah).‘ Er sagte: ‚O 'Abdullah bin Qais! Soll ich dir nicht ein Wort nennen, das zu den Schätzen des Paradieses gehört?‘ Ich sagte: ‚Ja, O Gesandter Allahs.‘ Er sagte: ‚Sprich: La hawla wa la quwwata illa billah (Es gibt keine Macht und keine Kraft außer bei Allah).‘“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ «أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ». قُلْتُ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ «لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ».
Es wurde überliefert, dass Abu Dharr sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte zu mir: 'Soll ich dir nicht von einem Schatz erzählen, der zu den Schätzen des Paradieses (Dschannah) gehört?' Ich sagte: 'Ja, o Gesandter Allahs.' Er sagte: 'La hawla wa la quwwata illa billah (Es gibt keine Macht und keine Stärke außer bei Allah).'" (sahih)
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي زَيْنَبَ، مَوْلَى حَازِمِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ حَازِمِ بْنِ حَرْمَلَةَ، قَالَ مَرَرْتُ بِالنَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ لِي «يَا حَازِمُ أَكْثِرْ مِنْ قَوْلِ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ».
Es wurde überliefert, dass Hazim bin Harmalah sagte: "Ich ging am Propheten (ﷺ) vorbei und er sagte zu mir: 'O Hazim, sage oft: "La hawla wa la quwwata illa billah (es gibt keine Macht und keine Stärke außer bei Allah)," denn es ist einer der Schätze des Paradieses (Dschannah).'"