Es wurde überliefert, dass Bara' bin 'Azib sagte: „Wir sprachen darüber, dass am Tag von Badr die Gefährten des Gesandten Allahs (ﷺ) dreihundertzehn und einige waren, dieselbe Anzahl wie die Gefährten von (Talut), die mit ihm den Fluss überquerten, und niemand überquerte den Fluss mit ihm außer einem Gläubigen.“
Es wurde überliefert, dass Lahi'ah bin 'Uqbah sagte: „Ich hörte Abul-Ward, den Gefährten des Gesandten Allahs (ﷺ), sagen: ‚Hütet euch vor der Truppe, die, wenn sie (dem Feind) begegnet, flieht, und wenn sie Kriegsbeute erlangt, davon stiehlt.‘“
Es wurde von Qabisah bin Hulb überliefert, dass sein Vater sagte: „Ich fragte den Gesandten Allahs (ﷺ) nach dem Essen der Christen, und er sagte: ‚Hab keine Zweifel am Essen, (indem du darin) dem Weg der Christen folgst.‘“
‘Urwah bin Ruwaim Al-Lakhmi überlieferte, dass Abu Tha’labah Al-Khushani – von dem er sagte, dass er ihn traf und mit ihm sprach – sagte: „Ich kam zum Gesandten Allahs (ﷺ) und fragte ihn: ‚O Gesandter Allahs! Können wir in den Gefäßen der Götzendiener kochen?‘ Er sagte: ‚Kocht nicht in ihnen.‘ Ich sagte: ‚Was, wenn wir sie brauchen und nichts anderes finden?‘ Er sagte: ‚Wascht sie gut, dann kocht und esst.‘“
Es wurde überliefert, dass Qais bin 'Ubaid sagte: „Ich hörte Abu Dharr schwören, dass diese Verse über jene sechs Personen am Tag von Badr offenbart wurden: ‚Diese beiden Gegner (Gläubige und Ungläubige) streiten miteinander über ihren Herrn.‘ [22:19] bis zu den Worten ‚Wahrlich, Allah tut, was Er will.‘ [22:14] (das sind) Hamzah bin 'Abdul-Muttalib, 'Ali bin Abi Talib, 'Ubaidah bin Al-Harith, 'Utbah bin Rabi'ah, Shaibah bin Rabi'ah und Al-Walid bin 'Utbah. Sie stritten miteinander am Tag von Badr.“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ، وَعِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ بَارَزْتُ رَجُلاً فَقَتَلْتُهُ فَنَفَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَلَبَهُ.
Es wurde von Iyas bin Salamah bin Akwa' überliefert, dass sein Vater sagte: „Ich kämpfte gegen einen Mann und tötete ihn, und der Gesandte Allahs (ﷺ) sprach mir seine Beute zu.“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ، مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَفَّلَهُ سَلَبَ قَتِيلٍ قَتَلَهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ.
Es wurde von Abu Muhammad, dem freigelassenen Sklaven von Abu Qatadah (von Abu Qatadah) überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) ihm die Beute eines Mannes zusprach, den er am Tag von Hunain getötet hatte.
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Abbas sagte: „Sa'b bin Jaththamah sagte: ‚Der Prophet (ﷺ) wurde über die Polytheisten gefragt, die nachts angegriffen werden, und deren Frauen und Kinder getötet werden.‘ Er sagte: ‚Sie gehören zu ihnen.‘“
Es wurde von Iyas bin Salamah bin Awka’ überliefert, dass sein Vater sagte: „Wir griffen Hawazin zusammen mit Abu Bakr zur Zeit des Propheten (ﷺ) an, und wir erreichten eine Oase, die den Bani Fazarah gehörte, im letzten Teil der Nacht. Wir griffen im Morgengrauen an, überfielen die Bewohner der Oase und töteten sie, neun oder sieben Haushalte.“
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أَنْبَأَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى امْرَأَةً مَقْتُولَةً فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ فَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ.
Es wurde von Ibn ‘Umar überliefert, dass der Prophet (ﷺ) eine Frau sah, die auf dem Weg getötet worden war, und er verbot das Töten von Frauen und Kindern.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْمُرَقَّعِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ حَنْظَلَةَ الْكَاتِبِ، قَالَ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَرَرْنَا عَلَى امْرَأَةٍ مَقْتُولَةٍ قَدِ اجْتَمَعَ عَلَيْهَا النَّاسُ فَأَفْرَجُوا لَهُ فَقَالَ (مَا كَانَتْ هَذِهِ تُقَاتِلُ فِيمَنْ يُقَاتِلُ). ثُمَّ قَالَ لِرَجُلٍ (انْطَلِقْ إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ فَقُلْ لَهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُكَ يَقُولُ لاَ تَقْتُلَنَّ ذُرِّيَّةً وَلاَ عَسِيفًا). حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْمُرَقَّعِ، عَنْ جَدِّهِ، رَبَاحِ بْنِ الرَّبِيعِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ. قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ يُخْطِئُ الثَّوْرِيُّ فِيهِ.
Es wurde überliefert, dass Hanzalah Al-Katib sagte: „Wir zogen aus, um an der Seite des Gesandten Allahs (ﷺ) zu kämpfen, und wir kamen an einer getöteten Frau vorbei, um die sich die Menschen versammelt hatten. Sie traten beiseite (um den Propheten (ﷺ) durchzulassen), und er sagte: ‚Diese (Frau) war keine von denen, die kämpften.‘ Dann sagte er zu einem Mann: ‚Geh zu Khalid bin Walid und sag ihm, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) dir befiehlt: „Töte keine Kinder oder Frauen oder irgendeinen (Feld-)Arbeiter.“‘ Eine andere Überlieferungskette berichtet einen ähnlichen Hadith.
Es wurde überliefert, dass Usamah bin Said sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) sandte mich zu einem Dorf namens Ubna und sagte: ‚Geh am Morgen nach Ubna und brenne es nieder.‘“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ. وَهِيَ الْبُوَيْرَةُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً } الآيَةَ.
Es wurde von Ibn ‘Umar überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) die Palmen der Banu Nadir verbrannte und Buwairah (den Namen ihres Gartens) abholzte. Dann offenbarte Allah die Worte: „Was ihr (O Muslime) von den Palmen (der Feinde) abgeholzt oder stehen gelassen habt...“ [59:5]
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ وَقَطَعَ. وَفِيهِ يَقُولُ شَاعِرُهُمْ فَهَانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَىٍّ حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ
Es wurde von Ibn 'Umar überliefert, dass der Prophet (ﷺ) die Palmen der Banu Nadir verbrannte und sie fällte. Dazu sagte ihr Dichter: „Es ist leicht für die Elite der Banu Luai – Al-Buwairah auf erschreckende Weise zu verbrennen.“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالاَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ غَزَوْنَا مَعَ أَبِي بَكْرٍ هَوَازِنَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَفَّلَنِي جَارِيَةً مِنْ بَنِي فَزَارَةَ مِنْ أَجْمَلِ الْعَرَبِ عَلَيْهَا قِشْعٌ لَهَا فَمَا كَشَفْتُ لَهَا عَنْ ثَوْبٍ حَتَّى أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي السُّوقِ فَقَالَ «لِلَّهِ أَبُوكَ هَبْهَا لِي». فَوَهَبْتُهَا لَهُ فَبَعَثَ بِهَا فَفَادَى بِهَا أُسَارَى مِنْ أُسَارَى الْمُسْلِمِينَ كَانُوا بِمَكَّةَ.
Es wurde von Ayas bin Salamah bin Akwa' überliefert, dass sein Vater sagte: „Wir griffen Hawazin zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ) mit Abu Bakr an. Er gewährte mir eine Sklavin von Banu Fazarah, eine der schönsten der Araber, die ein Tierfell von ihr trug. Ich entkleidete sie nicht, bis ich Al-Madinah erreichte. Dann traf mich der Prophet (ﷺ) auf dem Marktplatz und sagte: ‚Bei Allah, gib sie mir.‘ So gab ich sie ihm, und er sandte sie als Lösegeld für einige der muslimischen Gefangenen, die in Makkah waren.“
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ ذَهَبَتْ فَرَسٌ لَهُ فَأَخَذَهَا الْعَدُوُّ فَظَهَرَ عَلَيْهِمُ الْمُسْلِمُونَ فَرُدَّ عَلَيْهِ فِي زَمَنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ وَأَبَقَ عَبْدٌ لَهُ فَلَحِقَ بِالرُّومِ فَظَهَرَ عَلَيْهِمُ الْمُسْلِمُونَ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Es wurde überliefert, dass Ibn 'Umar sagte, dass ein Pferd von ihm weglief und der Feind es erbeutete. Dann besiegten die Muslime sie und es wurde ihm zurückgegeben. (Das war) zur Zeit des Gesandten Allahs (ﷺ). Er sagte: „Und ein Sklave von ihm entfloh und schloss sich den Römern an, dann besiegten die Muslime sie, und Khalid bin Walid gab ihn mir zurück, nach dem Tod des Gesandten Allahs (ﷺ).“
Es wurde überliefert, dass Zaid bin Khalid Al-Juhani sagte: „Ein Mann aus (dem Stamm) Ashja' starb in Khaibar, und der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Verrichtet das Totengebet für euren Gefährten.‘ Die Leute fanden das seltsam.* Als er das sah, sagte er: ‚Euer Gefährte hat von der Kriegsbeute (beim Kampf) auf dem Wege Allahs gestohlen.‘“
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ كَانَ عَلَى ثَقَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ كِرْكِرَةُ. فَمَاتَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «هُوَ فِي النَّارِ». فَذَهَبُوا يَنْظُرُونَ فَوَجَدُوا عَلَيْهِ كِسَاءً أَوْ عَبَاءَةً قَدْ غَلَّهَا.
Es wurde überliefert, dass 'Abdullah bin 'Amr sagte: „Es gab einen Mann namens Kirkah, der für die Güter des Propheten (ﷺ) verantwortlich war, der starb. Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Er ist in der Hölle.‘ Sie gingen und schauten, und fanden ihn ein Gewand oder einen Umhang tragend, den er von der Kriegsbeute gestohlen hatte.“
Es wurde überliefert, dass 'Ubadah bin Samit sagte: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) führte uns am Tag von Hunain im Gebet, neben einem Kamel, das Teil der Kriegsbeute war. Dann nahm er etwas von dem Kamel und zog ein Haar daraus hervor, das er zwischen zwei seiner Finger legte. Dann sagte er: ‚O Leute, dies ist Teil eurer Kriegsbeute. Gebt eine Nadel und einen Faden und alles, was größer oder kleiner ist als das, heraus. Denn das Stehlen von der Kriegsbeute wird für diejenigen, die es tun, eine Quelle der Schande sein, und Schmach und Feuer am Tag der Auferstehung.'“
Es wurde von 'Ubadah bin Samit überliefert, dass der Prophet (ﷺ) ein Viertel der Beute denen zuteilte, die den Feind am Anfang angriffen, und ein Drittel denen, die am Ende angriffen.