حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، قَالَ كَانَ مَالِكُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ يُرِينَا كَيْفَ كَانَ صَلاَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَذَاكَ فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلاَةٍ، فَقَامَ فَأَمْكَنَ الْقِيَامَ، ثُمَّ رَكَعَ فَأَمْكَنَ الرُّكُوعَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَأَنْصَتَ هُنَيَّةً، قَالَ فَصَلَّى بِنَا صَلاَةَ شَيْخِنَا هَذَا أَبِي بُرَيْدٍ. وَكَانَ أَبُو بُرَيْدٍ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الآخِرَةِ اسْتَوَى قَاعِدًا ثُمَّ نَهَضَ.
Überliefert von Aiyub: Abu Qilaba sagte: „Malik bin Huwairith pflegte uns das Gebet des Propheten (ﷺ) zu Zeiten außerhalb der Pflichtgebete vorzuführen. So (einmal) stand er zum Gebet auf und verrichtete ein vollkommenes Qiyam (Stehen und Rezitieren aus dem Heiligen Qur'an) und verbeugte sich dann und verrichtete die Verbeugung vollkommen; dann hob er seinen Kopf und stand eine Weile aufrecht.“ Abu Qilaba fügte hinzu: „Malik bin Huwairith betete in dieser Vorführung wie dieser unser Scheich, Abu Yazid.“ Abu Yazid pflegte (eine Weile) sitzen zu bleiben, wenn er seinen Kopf von der zweiten Niederwerfung hob, bevor er aufstand.