حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَدِيٍّ، حَدَّثَهُ أَنَّ الْمِقْدَادَ بْنَ عَمْرٍو الْكِنْدِيَّ حَلِيفَ بَنِي زُهْرَةَ حَدَّثَهُ وَكَانَ، شَهِدَ بَدْرًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ لَقِيتُ كَافِرًا فَاقْتَتَلْنَا، فَضَرَبَ يَدِي بِالسَّيْفِ فَقَطَعَهَا، ثُمَّ لاَذَ بِشَجَرَةٍ وَقَالَ أَسْلَمْتُ لِلَّهِ. آقْتُلُهُ بَعْدَ أَنْ قَالَهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «لاَ تَقْتُلْهُ». قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّهُ طَرَحَ إِحْدَى يَدَىَّ، ثُمَّ قَالَ بَعْدَ مَا قَطَعَهَا، آقْتُلُهُ قَالَ «لاَ تَقْتُلْهُ، فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَإِنَّهُ بِمَنْزِلَتِكَ قَبْلَ أَنْ تَقْتُلَهُ، وَأَنْتَ بِمَنْزِلَتِهِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ كَلِمَتَهُ الَّتِي قَالَ». وَقَالَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلْمِقْدَادِ «إِذَا كَانَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ يُخْفِي إِيمَانَهُ مَعَ قَوْمٍ كُفَّارٍ، فَأَظْهَرَ إِيمَانَهُ، فَقَتَلْتَهُ، فَكَذَلِكَ كُنْتَ أَنْتَ تُخْفِي إِيمَانَكَ بِمَكَّةَ مِنْ قَبْلُ».

Überliefert von Al-Miqdad bin 'Amr Al-Kindi: Ein Verbündeter der Bani Zuhra, der mit dem Propheten (ﷺ) an der Schlacht von Badr teilnahm, dass er sagte: „O Gesandter Allahs! Wenn ich einem Ungläubigen begegne und wir kämpfen, und er schlägt mit dem Schwert nach meiner Hand und schlägt sie ab, und dann sucht er Zuflucht vor mir unter einem Baum und sagt: ‚Ich habe mich Allah ergeben (d. h. den Islam angenommen)‘, darf ich ihn töten, nachdem er dies gesagt hat?“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Töte ihn nicht.“ Al-Miqdad sagte: „Aber o Gesandter Allahs (ﷺ)! Er hatte eine meiner Hände abgehackt und er sagte das, nachdem er sie abgehackt hatte. Darf ich ihn töten?“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Töte ihn nicht, denn wenn du ihn tötest, wäre er in der Position, in der du warst, bevor du ihn tötest, und du wärst in der Position, in der er war, bevor er den Satz sagte.“ Der Prophet (ﷺ) sagte auch zu Al-Miqdad: „Wenn ein gläubiger Gläubiger seinen Glauben (Islam) vor den Ungläubigen verbirgt und dann, wenn er seinen Islam erklärt, du ihn tötest, (wirst du sündig sein). Bedenke, dass du auch deinen Glauben (Islam) in Mekka vorher verbargst.“

Quelle: sunnah.com