حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ قُلْتُ لأَبِي أُسَامَةَ حَدَّثَكُمْ إِدْرِيسُ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، {وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ} {وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ} قَالَ كَانَ الْمُهَاجِرُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَرِثُ الأَنْصَارِيُّ الْمُهَاجِرِيَّ دُونَ ذَوِي رَحِمِهِ لِلأُخُوَّةِ الَّتِي آخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَهُمْ فَلَمَّا نَزَلَتْ {جَعَلْنَا مَوَالِيَ} قَالَ نَسَخَتْهَا {وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ}
Überliefert von Ibn 'Abbas: Bezüglich des heiligen Verses: „Und für jeden haben Wir Erben bestimmt...“ Und: (4:33) „Auch für diejenigen, denen eure rechte Hand Treue gelobt hat.“ (4:33) Als die Auswanderer nach Medina kamen, pflegten die Ansar die Erben der Auswanderer zu sein (und umgekehrt) anstelle ihrer eigenen Blutsverwandten (Dhawl-l-arham), und das war wegen des Bandes der Bruderschaft, das der Prophet (ﷺ) zwischen ihnen, d. h. den Ansar und den Auswanderern, errichtet hatte. Als aber der göttliche Vers: „Und für jeden haben Wir Erben bestimmt“ (4:33) offenbart wurde, hob er die andere Anordnung auf, d. h. „Auch für diejenigen, denen eure rechte Hand Treue gelobt hat.“