حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ،، وَكَانَ، مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ذَكَرَ لِي مِنْ حَدِيثِهِ ذَلِكَ، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ انْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى عُمَرَ فَأَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَأُ فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ قَالَ نَعَمْ. فَأَذِنَ لَهُمْ، ثُمَّ قَالَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ قَالَ نَعَمْ. قَالَ عَبَّاسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا. قَالَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ». يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَفْسَهُ. فَقَالَ الرَّهْطُ قَدْ قَالَ ذَلِكَ. فَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ذَلِكَ قَالاَ قَدْ قَالَ ذَلِكَ. قَالَ عُمَرُ فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الأَمْرِ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ كَانَ خَصَّ رَسُولَهُ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْفَىْءِ بِشَىْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ، فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ {مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ} إِلَى قَوْلِهِ {قَدِيرٌ} فَكَانَتْ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ، وَلاَ اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ، لَقَدْ أَعْطَاكُمُوهُ وَبَثَّهَا فِيكُمْ، حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ، فَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْ هَذَا الْمَالِ نَفَقَةَ سَنَتِهِ، ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ، فَعَمِلَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَيَاتَهُ، أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ قَالُوا نَعَمْ. ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ قَالاَ نَعَمْ. فَتَوَفَّى اللَّهُ نَبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَبَضَهَا فَعَمِلَ بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ أَنَا وَلِيُّ وَلِيِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَبَضْتُهَا سَنَتَيْنِ أَعْمَلُ فِيهَا مَا عَمِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ جِئْتُمَانِي وَكَلِمَتُكُمَا وَاحِدَةٌ، وَأَمْرُكُمَا جَمِيعٌ، جِئْتَنِي تَسْأَلُنِي نَصِيبَكَ مِنِ ابْنِ أَخِيكَ، وَأَتَانِي هَذَا يَسْأَلُنِي نَصِيبَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقُلْتُ إِنْ شِئْتُمَا دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ، فَتَلْتَمِسَانِ مِنِّي قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ، فَوَاللَّهِ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ، لاَ أَقْضِي فِيهَا قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَإِنْ عَجَزْتُمَا فَادْفَعَاهَا إِلَىَّ، فَأَنَا أَكْفِيكُمَاهَا.
Überliefert von Malik bin Aus: 'Ich ging und trat bei 'Umar ein, sein Türhüter Yarfa kam und sagte: 'Uthman, 'Abdur-Rahman, Az-Zubair und Sa'd bitten um deine Erlaubnis (dich zu sehen). Darf ich sie hereinlassen? 'Umar sagte: 'Ja.' So ließ er sie herein. Dann kam er wieder und sagte: 'Darf ich 'Ali und 'Abbas hereinlassen?' Er sagte: 'Ja.' 'Abbas sagte: 'O Befehlshaber der Gläubigen! Richte zwischen mir und diesem Mann ('Ali).' 'Umar sagte: 'Ich beschwöre dich bei Allah, durch dessen Erlaubnis sowohl Himmel als auch Erde existieren, weißt du, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: 'Unser (der Gesandten) Besitz wird nicht vererbt, und was wir (nach unserem Tod) hinterlassen, soll als Almosen ausgegeben werden?' Und damit meinte der Gesandte Allahs (ﷺ) sich selbst.' Die Gruppe sagte: '(Ohne Zweifel), er sagte so.' 'Umar wandte sich dann an 'Ali und 'Abbas und sagte: 'Wisst ihr beide, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) das sagte?' Sie antworteten: '(Ohne Zweifel), er sagte so.' 'Umar sagte: 'So lasst mich mit euch über diese Angelegenheit sprechen. Allah begünstigte Seinen Gesandten mit etwas von diesem Fai' (d. h. Kriegsbeute, die die Muslime im Krieg ohne Kampf erlangten), das Er niemandem sonst gab; Allah sagte:-- 'Und was Allah Seinem Gesandten gab (Fai'-Kriegsbeute) .........um alle Dinge zu tun....(59.6) Und so war dieser Besitz nur für den Gesandten Allahs (ﷺ). Doch bei Allah, er sammelte diesen Besitz weder für sich selbst noch hielt er ihn von euch zurück, sondern er gab euch dessen Einkünfte und verteilte ihn unter euch, bis der gegenwärtige Besitz übrig blieb, von dem der Prophet (ﷺ) den jährlichen Unterhalt für seine Familie ausgab, und was übrig blieb, gab er dort aus, wo Allahs Besitz ausgegeben wird (d. h. als Almosen usw.). Der Gesandte Allahs (ﷺ) befolgte das sein ganzes Leben lang. Nun beschwöre ich euch bei Allah, wisst ihr all das?' Sie sagten: 'Ja.' 'Umar sagte dann zu 'Ali und 'Abbas: 'Ich beschwöre euch bei Allah, wisst ihr das?' Beide sagten: 'Ja.' 'Umar fügte hinzu: 'Und als der Prophet (ﷺ) starb, sagte Abu Bakr: 'Ich bin der Nachfolger des Gesandten Allahs (ﷺ),' und übernahm die Verantwortung für diesen Besitz und verwaltete ihn auf dieselbe Weise wie der Gesandte Allahs (ﷺ). Dann übernahm ich die Verantwortung für diesen Besitz zwei Jahre lang, während derer ich ihn verwaltete, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) und Abu Bakr es taten. Dann kamt ihr beide ('Ali und 'Abbas) zu mir, um mit mir zu sprechen, mit demselben Anspruch und derselben Sache. (O 'Abbas!) Du kamst zu mir und verlangtest deinen Anteil vom Besitz deines Neffen, und dieser Mann ('Ali) kam zu mir und verlangte den Anteil seiner Frau vom Besitz ihres Vaters. Ich sagte: 'Wenn ihr beide wünscht, werde ich es euch unter der Bedingung geben (d. h. dass ihr dem Weg des Propheten (ﷺ) und Abu Bakrs folgt und wie ich ('Umar) es bei der Verwaltung getan habe).' Nun sucht ihr beide von mir ein Urteil, das anders ist? Siehe! Bei Allah, durch dessen Erlaubnis sowohl Himmel als auch Erde existieren, ich werde kein anderes Urteil fällen, bis die Stunde errichtet ist. Wenn ihr nicht in der Lage seid, es zu verwalten, dann gebt es mir zurück, und ich werde es ausreichend für euch verwalten.'