حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْذِرٍ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طُبَّ حَتَّى إِنَّهُ لَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ قَدْ صَنَعَ الشَّىْءَ وَمَا صَنَعَهُ، وَإِنَّهُ دَعَا رَبَّهُ ثُمَّ قَالَ «أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ». فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَمَا ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «جَاءَنِي رَجُلاَنِ فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي، وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَىَّ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ. قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الأَعْصَمِ. قَالَ فِيمَا ذَا قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةٍ. قَالَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي ذَرْوَانَ، وَذَرْوَانُ بِئْرٌ فِي بَنِي زُرَيْقٍ». قَالَتْ فَأَتَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ رَجَعَ إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَ «وَاللَّهِ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ، وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ». قَالَتْ فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهَا عَنِ الْبِئْرِ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَهَلاَّ أَخْرَجْتَهُ قَالَ «أَمَّا أَنَا فَقَدْ شَفَانِي اللَّهُ، وَكَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ شَرًّا». زَادَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ وَاللَّيْثُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سُحِرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَدَعَا وَدَعَا وَسَاقَ الْحَدِيثَ

Überliefert von 'Aisha: dass der Gesandte Allahs (ﷺ) von Magie betroffen war, so sehr, dass er dachte, er hätte etwas getan, was er in Wirklichkeit nicht getan hatte, und er rief seinen Herrn (um ein Heilmittel) an. Dann (eines Tages) sagte er: "O 'Aisha! Weißt du, dass Allah mich bezüglich des Problems beraten hat, das ich Ihm vorlegte?" 'Aisha sagte: "O Gesandter Allahs (ﷺ)! Was ist das?" Er sagte: "Zwei Männer kamen zu mir, und einer von ihnen setzte sich an mein Kopfende und der andere an meine Füße, und einer von ihnen fragte seinen Gefährten: 'Was ist los mit diesem Mann?' Der andere antwortete: 'Er steht unter dem Einfluss von Magie.' Der erste fragte: 'Wer hat Magie auf ihn gewirkt?' Der andere antwortete: 'Labid bin Al-A'sam.' Der erste fragte: 'Womit hat er die Magie gewirkt?' Der andere antwortete: 'Mit einem Kamm und den Haaren, die am Kamm hängen, und der Hülle des Pollens einer Dattelpalme.' Der erste fragte: 'Wo ist das?' Der andere antwortete: 'Es ist in Dharwan.' Dharwan war ein Brunnen in der Wohnstätte des (Stammes der) Bani Zuraiq. Der Gesandte Allahs (ﷺ) ging zu jenem Brunnen und kehrte zu 'Aisha zurück und sagte: 'Bei Allah, das Wasser (des Brunnens) war so rot wie der Auszug von Hinna, (1) und die Dattelpalmen sehen aus wie die Köpfe von Teufeln.' 'Aisha fügte hinzu: Der Gesandte Allahs (ﷺ) kam zu mir und informierte mich über den Brunnen. Ich fragte den Propheten: 'O Gesandter Allahs (ﷺ), warum hast du nicht die Hülle des Pollens herausgenommen?' Er sagte: 'Was mich betrifft, so hat Allah mich geheilt, und ich verabscheute es, die Aufmerksamkeit der Menschen auf solches Übel zu lenken (das sie lernen und anderen damit schaden könnten).'" Überliefert von Hishams Vater: 'Aisha sagte: "Der Gesandte Allahs (ﷺ) war verzaubert, so rief er Allah wiederholt an und bat Ihn, ihn von jener Magie zu heilen." Hisham überlieferte dann die obige Überlieferung. (Siehe Hadith Nr. 658, Bd. 7)

Quelle: sunnah.com