حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ حَدَّثَنِي حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَأَبَا مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ وَكُلُّنَا فَارِسٌ فَقَالَ «انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ بِهَا امْرَأَةً مِنَ الْمُشْرِكِينَ مَعَهَا صَحِيفَةٌ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ». قَالَ فَأَدْرَكْنَاهَا تَسِيرُ عَلَى جَمَلٍ لَهَا حَيْثُ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ قُلْنَا أَيْنَ الْكِتَابُ الَّذِي مَعَكِ قَالَتْ مَا مَعِي كِتَابٌ. فَأَنَخْنَا بِهَا، فَابْتَغَيْنَا فِي رَحْلِهَا فَمَا وَجَدْنَا شَيْئًا، قَالَ صَاحِبَاىَ مَا نَرَى كِتَابًا. قَالَ قُلْتُ لَقَدْ عَلِمْتُ مَا كَذَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالَّذِي يُحْلَفُ بِهِ لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لأُجَرِّدَنَّكِ. قَالَ فَلَمَّا رَأَتِ الْجِدَّ مِنِّي أَهْوَتْ بِيَدِهَا إِلَى حُجْزَتِهَا وَهْىَ مُحْتَجِزَةٌ بِكِسَاءٍ فَأَخْرَجَتِ الْكِتَابَ ـ قَالَ ـ فَانْطَلَقْنَا بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «مَا حَمَلَكَ يَا حَاطِبُ عَلَى مَا صَنَعْتَ». قَالَ مَا بِي إِلاَّ أَنْ أَكُونَ مُؤْمِنًا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَا غَيَّرْتُ وَلاَ بَدَّلْتُ، أَرَدْتُ أَنْ تَكُونَ لِي عِنْدَ الْقَوْمِ يَدٌ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهَا عَنْ أَهْلِي وَمَالِي، وَلَيْسَ مِنْ أَصْحَابِكَ هُنَاكَ إِلاَّ وَلَهُ مَنْ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهِ عَنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ. قَالَ «صَدَقَ فَلاَ تَقُولُوا لَهُ إِلاَّ خَيْرًا». قَالَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِنَّهُ قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، فَدَعْنِي فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ. قَالَ فَقَالَ «يَا عُمَرُ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ وَجَبَتْ لَكُمُ الْجَنَّةُ». قَالَ فَدَمَعَتْ عَيْنَا عُمَرَ وَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.
Überliefert von 'Ali: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sandte mich, Az-Zubair bin Al-Awwam und Abu Marthad Al-Ghanawi, und wir alle waren Reiter, und er sagte: „Zieht weiter, bis ihr Rawdat Khakh erreicht, wo eine Frau von den Heiden einen Brief von Hatib bin Abi Balta'a an die Heiden (von Mekka) trägt.“ So holten wir sie ein, während sie auf ihrem Kamel an genau dem Ort weiterzog, den der Gesandte Allahs (ﷺ) uns genannt hatte. Wir sagten (zu ihr): „Wo ist der Brief, den du bei dir hast?“ Sie sagte: „Ich habe keinen Brief bei mir.“ So ließen wir ihr Kamel niederknien und durchsuchten ihr Reittier (Gepäck usw.), konnten aber nichts finden. Meine beiden Gefährten sagten: „Wir sehen keinen Brief.“ Ich sagte: „Ich weiß, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) nicht gelogen hat. Bei Allah, wenn du (die Frau) den Brief nicht herausbringst, werde ich dich deiner Kleider entledigen.“ Als sie merkte, dass ich es ernst meinte, steckte sie ihre Hand in den Knoten ihres Lendenschurzes, denn sie band ein Tuch um sich, und brachte den Brief heraus. So zogen wir mit dem Brief zum Gesandten Allahs (ﷺ). Der Prophet (ﷺ) sagte (zu Hatib): „Was hat dich zu dem veranlasst, was du getan hast, o Hatib?“ Hatib erwiderte: „Ich habe nichts getan, außer dass ich an Allah und Seinen Gesandten glaube, und ich habe (meine Religion) nicht geändert oder verfälscht. Aber ich wollte den Leuten (den Heiden von Mekka) einen Gefallen tun, durch den Allah meine Familie und mein Eigentum schützen möge, da es unter deinen Gefährten keinen gibt, der nicht jemanden in Mekka hat, durch den Allah sein Eigentum (vor Schaden) schützt.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Hatib hat euch die Wahrheit gesagt, so sagt zu ihm nichts außer Gutes.“ 'Umar bin Al-Khattab sagte: „Wahrlich, er hat Allah, Seinen Gesandten und die Gläubigen verraten! Erlaube mir, ihm den Hals abzuschlagen!“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „O 'Umar! Was weißt du; vielleicht hat Allah auf die Badr-Kämpfer geblickt und gesagt: ‚Tut, was ihr wollt, denn Ich habe bestimmt, dass ihr im Paradies (Dschannah) sein werdet.‘“ Daraufhin weinte 'Umar und sagte: „Allah und Sein Gesandter wissen es am besten.“