حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلاَّ الْمُجَاهِرِينَ، وَإِنَّ مِنَ الْمَجَانَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلاً، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ، فَيَقُولَ يَا فُلاَنُ عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ».
Überliefert von Abu Huraira: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Allen Sünden meiner Anhänger wird vergeben werden, außer denen der Mujahirin (derjenigen, die eine Sünde offen begehen oder ihre Sünden den Menschen offenbaren). Ein Beispiel für eine solche Offenbarung ist, dass eine Person nachts eine Sünde begeht und obwohl Allah sie vor der Öffentlichkeit verbirgt, kommt er am Morgen und sagt: ‚O der und der, ich habe gestern diese und jene (böse) Tat begangen‘, obwohl er die Nacht über von seinem Herrn verborgen verbracht hat (niemand wusste von seiner Sünde) und am Morgen entfernt er Allahs Schutz von sich selbst.“