حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ قَالَ ـ ذَكَرُوا ـ أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلاَةِ بِشَىْءٍ يَعْرِفُونَهُ، فَذَكَرُوا أَنْ يُورُوا نَارًا أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا، فَأُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ الأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الإِقَامَةَ.

Überliefert von Anas bin Malik: Als die Zahl der Muslime zunahm, besprachen sie die Frage, wie man die Zeit für das Gebet durch ein bekanntes Mittel erkennen könne. Einige schlugen vor, ein Feuer anzuzünden (zur Zeit des Gebets), und andere machten den Vorschlag, die Glocke zu läuten. Bilal wurde angewiesen, den Wortlaut des Gebetsrufs (Adhan) zweimal und den des zweiten Gebetsrufs (Iqamah) nur einmal auszusprechen.

Quelle: sunnah.com