حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، أَنَّ ابْنَ خَبَّابٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ كَانَ غَائِبًا، فَقَدِمَ فَقُدِّمَ إِلَيْهِ لَحْمٌ. قَالَ وَهَذَا مِنْ لَحْمِ ضَحَايَانَا. فَقَالَ أَخِّرُوهُ لاَ أَذُوقُهُ. قَالَ ثُمَّ قُمْتُ فَخَرَجْتُ حَتَّى آتِيَ أَخِي قَتَادَةَ ـ وَكَانَ أَخَاهُ لأُمِّهِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا ـ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ حَدَثَ بَعْدَكَ أَمْرٌ.
Überliefert von Abu Sa'id Al-Khudri: dass er einmal nicht anwesend war (zur Zeit von Id-al-Adha), und als er kam, wurde ihm etwas Fleisch vorgelegt, und die Leute sagten (zu ihm): „Dies ist das Fleisch unserer Opfertiere.“ Er sagte: „Nehmt es weg; ich werde es nicht kosten.“ (In seiner Überlieferung) fügte Abu Sa'id hinzu: Ich stand auf und ging zu meinem Bruder, Abu Qatada (der sein Bruder mütterlicherseits war und einer der Kämpfer der Schlacht von Badr war), und erwähnte ihm das. Er sagte: „Ein neues Urteil wurde in deiner Abwesenheit erlassen (d. h. das Fleisch der Opfertiere durfte aufbewahrt und später gegessen werden).“