حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ ـ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الأَنْصَارِ ـ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَنْكَرْتُ بَصَرِي وَأَنَا أُصَلِّي لِقَوْمِي، فَإِذَا كَانَتِ الأَمْطَارُ سَالَ الْوَادِي الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ، لَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ آتِيَ مَسْجِدَهُمْ فَأُصَلِّيَ لَهُمْ، فَوَدِدْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَّكَ تَأْتِي فَتُصَلِّي فِي بَيْتِي، فَأَتَّخِذُهُ مُصَلًّى. فَقَالَ «سَأَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ». قَالَ عِتْبَانُ فَغَدَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ، فَاسْتَأْذَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَذِنْتُ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ حَتَّى دَخَلَ الْبَيْتَ، ثُمَّ قَالَ لِي «أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ». فَأَشَرْتُ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنَ الْبَيْتِ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَكَبَّرَ، فَصَفَفْنَا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ وَحَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرٍ صَنَعْنَاهُ، فَثَابَ فِي الْبَيْتِ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الدَّارِ ذَوُو عَدَدٍ فَاجْتَمَعُوا، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ ذَلِكَ مُنَافِقٌ لاَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «لاَ تَقُلْ، أَلاَ تَرَاهُ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. يُرِيدُ بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ». قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ قُلْنَا فَإِنَّا نَرَى وَجْهَهُ وَنَصِيحَتَهُ إِلَى الْمُنَافِقِينَ. فَقَالَ «فَإِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ». قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ثُمَّ سَأَلْتُ الْحُصَيْنَ بْنَ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيَّ أَحَدَ بَنِي سَالِمٍ وَكَانَ مِنْ سَرَاتِهِمْ عَنْ حَدِيثِ مَحْمُودٍ فَصَدَّقَهُ.
Überliefert von 'Urban bin Malik: der an der Schlacht von Badr teilnahm und von den Ansar war, dass er zum Propheten (ﷺ) kam und sagte: „O Gesandter Allahs! Ich habe mein Augenlicht verloren und ich leite mein Volk im Gebet (als Imam). Wenn es regnet, fließt das Tal, das zwischen mir und meinem Volk liegt, mit Wasser, und dann kann ich nicht zu ihrer Moschee gehen, um sie im Gebet zu leiten. O Gesandter Allahs (ﷺ)! Ich wünschte, du könntest kommen und in meinem Haus beten, damit ich es als Gebetsplatz nehmen kann. Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚So Allah will, werde ich das tun.‘ Am nächsten Morgen, kurz nachdem die Sonne aufgegangen war, kam der Gesandte Allahs (ﷺ) mit Abu Bakr. Der Prophet (ﷺ) bat um Erlaubnis einzutreten, und ich ließ ihn ein. Der Prophet (ﷺ) hatte sich nicht gesetzt, bis er das Haus betreten hatte und zu mir sagte: ‚Wo möchtest du, dass ich in deinem Haus bete?‘ Ich zeigte auf einen Platz in meinem Haus, woraufhin er aufstand und sagte: ‚Allahu Akbar.‘ Wir reihten uns hinter ihm auf, und er betete zwei Rak'at und beendete es mit Taslim. Wir baten ihn dann, für eine besondere Mahlzeit von Khazira zu bleiben, die wir zubereitet hatten. Eine große Anzahl von Männern aus der angrenzenden Gegend versammelte sich im Haus. Einer von ihnen sagte: ‚Wo ist Malik bin Ad-Dukhshun?‘ Ein anderer Mann sagte: ‚Er ist ein Heuchler und liebt Allah und Seinen Gesandten nicht.‘ Der Prophet sagte: ‚Sagt das nicht. Denkt ihr nicht, dass er gesagt hat: „Niemand hat das Recht, angebetet zu werden außer Allah“, um Allahs Wohlgefallen zu suchen?‘ Der Mann sagte: ‚Allah und Sein Gesandter wissen es besser, aber wir haben ihn immer mit Heuchlern verkehren und ihnen Ratschläge geben sehen.‘ Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Allah hat das (Höllen-)Feuer für diejenigen verboten, die bezeugen, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden außer Allah, um Allahs Wohlgefallen zu suchen.‘