حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، وَالأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يُحَدِّثُ فِي كِنْدَةَ فَقَالَ يَجِيءُ دُخَانٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَأْخُذُ بِأَسْمَاعِ الْمُنَافِقِينَ وَأَبْصَارِهِمْ، يَأْخُذُ الْمُؤْمِنَ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ. فَفَزِعْنَا، فَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ، وَكَانَ مُتَّكِئًا، فَغَضِبَ فَجَلَسَ فَقَالَ مَنْ عَلِمَ فَلْيَقُلْ، وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ. فَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ أَنْ يَقُولَ لِمَا لاَ يَعْلَمُ لاَ أَعْلَمُ. فَإِنَّ اللَّهَ قَالَ لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم {قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ} وَإِنَّ قُرَيْشًا أَبْطَئُوا عَنِ الإِسْلاَمِ فَدَعَا عَلَيْهِمِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَيْهِمْ بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ، فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ حَتَّى هَلَكُوا فِيهَا، وَأَكَلُوا الْمَيْتَةَ وَالْعِظَامَ وَيَرَى الرَّجُلُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ»، فَجَاءَهُ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ جِئْتَ تَأْمُرُنَا بِصِلَةِ الرَّحِمِ، وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا فَادْعُ اللَّهَ، فَقَرَأَ {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ} إِلَى قَوْلِهِ {عَائِدُونَ} أَفَيُكْشَفُ عَنْهُمْ عَذَابُ الآخِرَةِ إِذَا جَاءَ ثُمَّ عَادُوا إِلَى كُفْرِهِمْ فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى {يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى} يَوْمَ بَدْرٍ وَلِزَامًا يَوْمَ بَدْرٍ {الم * غُلِبَتِ الرُّومُ} إِلَى {سَيَغْلِبُونَ} وَالرُّومُ قَدْ مَضَى.
Überliefert von Masruq: Während ein Mann im Stamm der Kinda eine Rede hielt, sagte er: „Rauch wird am Tag der Auferstehung vorherrschen und den Heuchlern ihr Hör- und Sehvermögen nehmen. Die Gläubigen werden nur mit etwas wie Kälte davon betroffen sein.“ Diese Nachricht erschreckte uns, also ging ich zu (Abdullah) Ibn Mas'ud, während er lag (und erzählte ihm die Geschichte), woraufhin er wütend wurde, sich aufsetzte und sagte: „Wer eine Sache weiß, kann sie sagen, aber wenn er es nicht weiß, sollte er sagen: ‚Allah weiß es am besten‘, denn es ist ein Aspekt des Wissens zu sagen: ‚Ich weiß es nicht‘, wenn du eine bestimmte Sache nicht weißt. Allah sagte zu Seinem Propheten: ‚Sprich (O Muhammad): Ich verlange von euch keinen Lohn dafür (den Qur'an), noch bin ich einer derjenigen, die etwas vorgeben (eine Person, die Dinge vorgibt, die nicht existieren).‘ (38:86) Die Quraisch zögerten eine Zeit lang, den Islam anzunehmen, so rief der Prophet (ﷺ) Unheil auf sie herab und sagte: ‚O Allah! Hilf mir gegen sie, indem Du sieben Jahre (Hungersnot) wie die von Joseph sendest.‘ So wurden sie von einem so schweren Hungerjahr heimgesucht, dass sie darin zugrunde gingen und tote Tiere und Knochen aßen. Sie begannen, etwas wie Rauch zwischen Himmel und Erde zu sehen (wegen des schweren Hungers). Abu Sufyan kam dann (zum Propheten) und sagte: „O Muhammad! Du kamst, um uns zu befehlen, gute Beziehungen zu Verwandten und Angehörigen zu pflegen, und deine Verwandten sind nun umgekommen, also bitte flehe Allah an (sie zu erleichtern).“ Dann rezitierte Ibn Mas'ud: ‚Dann warte auf den Tag, an dem der Himmel einen deutlich sichtbaren Rauch hervorbringt....aber wahrlich, ihr werdet zurückkehren! (zum Unglauben)‘ (44:10-15) Ibn Mas'ud fügte hinzu: Dann wurde die Strafe gestoppt, aber wahrlich, sie kehrten zum Heidentum (ihrem alten Weg) zurück. So (drohte) Allah ihnen: ‚An dem Tag, da Wir dich mit einem gewaltigen Griff packen werden.‘ (44:16) Und das war der Tag der Schlacht von Badr. Allahs Aussage – ‚Lizama‘ (die Strafe) bezieht sich auf den Tag von Badr. Allahs Aussage: ‚Alif-Lam-Mim, die Römer sind besiegt worden, und sie, nach ihrer Niederlage, werden siegen‘ (30:1-3) (Dieser Vers): Zeigt an, dass die Niederlage von Byzanz bereits vergangen ist.