حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ لَمَّا نَزَلَتْ {إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ} فَكُتِبَ عَلَيْهِمْ أَنْ لاَ يَفِرَّ وَاحِدٌ مِنْ عَشَرَةٍ ـ فَقَالَ سُفْيَانُ غَيْرَ مَرَّةٍ أَنْ لاَ يَفِرَّ عِشْرُونَ مِنْ مِائَتَيْنِ ـ ثُمَّ نَزَلَتِ {الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمُ} الآيَةَ، فَكَتَبَ أَنْ لاَ يَفِرَّ مِائَةٌ مِنْ مِائَتَيْنِ ـ زَادَ سُفْيَانُ مَرَّةً ـ نَزَلَتْ {حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ}. قَالَ سُفْيَانُ وَقَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ وَأُرَى الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْىَ عَنِ الْمُنْكَرِ مِثْلَ هَذَا.
Überliefert von Ibn 'Abbas: Als der Vers: „Wenn es unter euch zwanzig Standhafte gibt, werden sie zweihundert besiegen.“ (8:65) offenbart wurde, wurde es für die Muslime verpflichtend, dass einer (Muslim) nicht vor zehn (Nicht-Muslimen) fliehen sollte. Sufyan (der Unterüberlieferer) sagte einmal: „Zwanzig (Muslime) sollten nicht vor zweihundert (Nicht-Muslimen) fliehen.“ Dann wurde offenbart: ‚Doch jetzt hat Allah euch (die Aufgabe) erleichtert...‘ (8:66). So wurde es verpflichtend, dass hundert (Muslime) nicht vor zweihundert (Nicht-Muslimen) fliehen sollten. (Einmal fügte Sufyan hinzu: „Der Vers: ‚Ermutige die Gläubigen zum Kampf. Wenn es unter euch zwanzig Standhafte gibt (Muslime)...‘ wurde offenbart.“) Sufyan sagte: „Ibn Shabrama sagte: ‚Ich sehe, dass diese Anordnung auf die Pflicht anwendbar ist, das Gute zu gebieten und das Schlechte zu verbieten.‘“