حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ، حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ أُنَاسًا فِي زَمَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «نَعَمْ، هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ بِالظَّهِيرَةِ، ضَوْءٌ لَيْسَ فِيهَا سَحَابٌ». قَالُوا لاَ. قَالَ «وَهَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، ضَوْءٌ لَيْسَ فِيهَا سَحَابٌ». قَالُوا لاَ. قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «مَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلاَّ كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا، إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ تَتْبَعُ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ. فَلاَ يَبْقَى مَنْ كَانَ يَعْبُدُ غَيْرَ اللَّهِ مِنَ الأَصْنَامِ وَالأَنْصَابِ إِلاَّ يَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلاَّ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ، بَرٌّ أَوْ فَاجِرٌ وَغُبَّرَاتُ أَهْلِ الْكِتَابِ، فَيُدْعَى الْيَهُودُ فَيُقَالُ لَهُمْ مَنْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ قَالُوا كُنَّا نَعْبُدُ عُزَيْرَ ابْنَ اللَّهِ. فَيُقَالُ لَهُمْ كَذَبْتُمْ، مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلاَ وَلَدٍ، فَمَاذَا تَبْغُونَ فَقَالُوا عَطِشْنَا رَبَّنَا فَاسْقِنَا. فَيُشَارُ أَلاَ تَرِدُونَ، فَيُحْشَرُونَ إِلَى النَّارِ كَأَنَّهَا سَرَابٌ، يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيَتَسَاقَطُونَ فِي النَّارِ، ثُمَّ يُدْعَى النَّصَارَى، فَيُقَالُ لَهُمْ مَنْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ قَالُوا كُنَّا نَعْبُدُ الْمَسِيحَ ابْنَ اللَّهِ. فَيُقَالُ لَهُمْ كَذَبْتُمْ، مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ صَاحِبَةٍ وَلاَ وَلَدٍ. فَيُقَالُ لَهُمْ مَاذَا تَبْغُونَ فَكَذَلِكَ مِثْلَ الأَوَّلِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ إِلاَّ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ، أَتَاهُمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ فِي أَدْنَى صُورَةٍ مِنَ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا، فَيُقَالُ مَاذَا تَنْتَظِرُونَ تَتْبَعُ كُلُّ أُمَّةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ. قَالُوا فَارَقْنَا النَّاسَ فِي الدُّنْيَا عَلَى أَفْقَرِ مَا كُنَّا إِلَيْهِمْ، وَلَمْ نُصَاحِبْهُمْ، وَنَحْنُ نَنْتَظِرُ رَبَّنَا الَّذِي كُنَّا نَعْبُدُ. فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ، فَيَقُولُونَ لاَ نُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا. مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا».
Überliefert von Abu Sa'id Al-Khudri: Zur Lebzeit des Propheten (ﷺ) sagten einige Leute: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Werden wir unseren Herrn am Tag der Auferstehung sehen?“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ja; habt ihr irgendeine Schwierigkeit, die Sonne am Mittag zu sehen, wenn sie hell ist und keine Wolke am Himmel ist?“ Sie antworteten: „Nein.“ Er sagte: „Habt ihr irgendeine Schwierigkeit, den Mond in einer Vollmondnacht zu sehen, wenn er hell ist und keine Wolke am Himmel ist?“ Sie antworteten: „Nein.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „(Ebenso) werdet ihr keine Schwierigkeit haben, Allah am Tag der Auferstehung zu sehen, wie ihr keine Schwierigkeit habt, einen von ihnen zu sehen. Am Tag der Auferstehung wird ein Rufer verkünden: ‚Jede Gemeinschaft soll dem folgen, was sie anzubeten pflegte.‘ Dann wird keiner von denen, die etwas anderes als Allah anzubeten pflegten, wie Götzen und andere Gottheiten, übrig bleiben, sondern sie werden in die Hölle (Feuer) fallen, bis nur diejenigen übrig bleiben, die Allah anzubeten pflegten, sowohl die Gehorsamen (d. h. Guten) als auch die Ungehorsamen (d. h. Schlechten) und die verbleibende Gruppe der Leute der Schrift. Dann werden die Juden aufgerufen und es wird zu ihnen gesagt: ‚Wen pflegtet ihr anzubeten?‘ Sie werden sagen: ‚Wir pflegten Ezra, den Sohn Allahs, anzubeten.‘ Es wird zu ihnen gesagt: ‚Ihr lügt, denn Allah hat niemals jemanden als Ehefrau oder Sohn genommen. Was wollt ihr jetzt?‘ Sie werden sagen: ‚O unser Herr! Wir sind durstig, so gib uns etwas zu trinken.‘ Sie werden dorthin geführt und so angesprochen: ‚Wollt ihr trinken?‘ woraufhin sie zur Hölle (Feuer) versammelt werden, die wie eine Fata Morgana aussehen wird, deren verschiedene Seiten sich gegenseitig zerstören. Dann werden sie ins Feuer fallen. Danach werden die Christen aufgerufen und es wird zu ihnen gesagt: ‚Wen pflegtet ihr anzubeten?‘ Sie werden sagen: ‚Wir pflegten Jesus, den Sohn Allahs, anzubeten.‘ Es wird zu ihnen gesagt: ‚Ihr lügt, denn Allah hat niemals jemanden als Ehefrau oder Sohn genommen.‘ Dann wird zu ihnen gesagt: ‚Was wollt ihr?‘ Sie werden sagen, was die früheren Leute gesagt haben. Dann, wenn (in der Versammlung) nur diejenigen übrig bleiben, die Allah (allein, den wahren Herrn der Welten) anzubeten pflegten, ob sie gehorsam oder ungehorsam waren. Dann wird (Allah) der Herr der Welten zu ihnen in einer Gestalt kommen, die dem Bild, das sie von Ihm in ihren Köpfen hatten, am nächsten ist. Es wird gesagt: ‚Worauf wartet ihr? Jede Gemeinschaft ist dem gefolgt, was sie anzubeten pflegte.‘ Sie werden antworten: ‚Wir haben die Menschen in der Welt verlassen, als wir sie dringend brauchten, und wir haben sie nicht als Freunde genommen. Jetzt warten wir auf unseren Herrn, Den wir anzubeten pflegten.‘ Allah wird sagen: ‚Ich bin euer Herr.‘ Sie werden zweimal oder dreimal sagen: ‚Wir beten niemanden außer Allah an.‘