حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ لَمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ قَسَمَ فِي النَّاسِ فِي الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ، وَلَمْ يُعْطِ الأَنْصَارَ شَيْئًا، فَكَأَنَّهُمْ وَجَدُوا إِذْ لَمْ يُصِبْهُمْ مَا أَصَابَ النَّاسَ فَخَطَبَهُمْ فَقَالَ «يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ أَلَمْ أَجِدْكُمْ ضُلاَّلاً فَهَدَاكُمُ اللَّهُ بِي، وَكُنْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ فَأَلَّفَكُمُ اللَّهُ بِي وَعَالَةً، فَأَغْنَاكُمُ اللَّهُ بِي». كُلَّمَا قَالَ شَيْئًا قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ. قَالَ «مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تُجِيبُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم». قَالَ كُلَّمَا قَالَ شَيْئًا قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ. قَالَ «لَوْ شِئْتُمْ قُلْتُمْ جِئْتَنَا كَذَا وَكَذَا. أَتَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ وَالْبَعِيرِ، وَتَذْهَبُونَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى رِحَالِكُمْ، لَوْلاَ الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَ الأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَشِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ وَشِعْبَهَا، الأَنْصَارُ شِعَارٌ وَالنَّاسُ دِثَارٌ، إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ».
Überliefert von 'Abdullah bin Zaid bin 'Asim: Als Allah Seinem Gesandten am Tag von Hunain die Kriegsbeute gab, verteilte er diese Beute unter denen, deren Herzen (kürzlich) mit dem Islam versöhnt worden waren, gab aber den Ansar nichts. So schienen sie zornig und traurig zu sein, da sie nicht dasselbe erhielten wie andere Leute erhalten hatten. Der Prophet (ﷺ) hielt dann eine Predigt vor ihnen und sagte: ‚O Versammlung der Ansar! Habe ich euch nicht irregehend vorgefunden, und dann hat Allah euch durch mich auf den rechten Weg geführt? Ihr wart in Gruppen gespalten, und Allah hat euch durch mich zusammengebracht; ihr wart arm, und Allah hat euch durch mich reich gemacht.‘ Was auch immer der Prophet (ﷺ) sagte, sie (d. h. die Ansar) sagten: ‚Allah und Sein Gesandter haben mehr Wohltaten zu erweisen.‘ Der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Was hindert euch daran, dem Gesandten Allahs zu antworten?‘ Aber was auch immer er zu ihnen sagte, sie erwiderten: ‚Allah und Sein Gesandter haben mehr Wohltaten zu erweisen.‘ Der Prophet (ﷺ) sagte dann: ‚Wenn ihr wollt, könntet ihr sagen: ‚Du kamst zu uns in diesem und jenem Zustand (in Medina).‘ Wärt ihr nicht bereit zu sehen, wie die Leute mit Schafen und Kamelen davonziehen, während ihr mit dem Propheten (ﷺ) zu euren Häusern zieht? Wäre nicht die Auswanderung, wäre ich einer der Ansar gewesen, und wenn die Leute ihren Weg durch ein Tal oder einen Bergpass nähmen, würde ich das Tal oder den Bergpass der Ansar wählen. Die Ansar sind Shiar (d. h. jene Kleider, die in direktem Kontakt mit dem Körper stehen und unter den anderen Gewändern getragen werden), und die Leute sind Dithar (d. h. jene Kleider, die nicht in direktem Kontakt mit dem Körper stehen und über anderen Gewändern getragen werden). Zweifellos werdet ihr andere Leute sehen, die euch vorgezogen werden, so seid geduldig, bis ihr mich am Teich (von Kauthar) trefft.‘