حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ أَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ خَيْبَرَ وَالْمَدِينَةِ ثَلاَثَ لَيَالٍ يُبْنَى عَلَيْهِ بِصَفِيَّةَ، فَدَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَتِهِ، وَمَا كَانَ فِيهَا مِنْ خُبْزٍ وَلاَ لَحْمٍ، وَمَا كَانَ فِيهَا إِلاَّ أَنْ أَمَرَ بِلاَلاً بِالأَنْطَاعِ فَبُسِطَتْ، فَأَلْقَى عَلَيْهَا التَّمْرَ وَالأَقِطَ وَالسَّمْنَ، فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُهُ قَالُوا إِنْ حَجَبَهَا فَهْىَ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، وَإِنْ لَمْ يَحْجُبْهَا فَهْىَ مِمَّا مَلَكَتْ يَمِينُهُ. فَلَمَّا ارْتَحَلَ وَطَّأَ لَهَا خَلْفَهُ، وَمَدَّ الْحِجَابَ.
Überliefert von Anas: Der Prophet (ﷺ) blieb drei Tage zwischen Khaibar und Medina und war mit Safiya verheiratet. Ich lud die Muslime zu seinem Hochzeitsmahl ein, und es gab weder Fleisch noch Brot bei diesem Mahl, sondern der Prophet befahl Bilal, die Lederdecken auszubreiten, auf die Datteln, getrockneter Joghurt und Butter gelegt wurden. Die Muslime sagten untereinander: „Wird sie (d. h. Safiya) eine der Mütter der Gläubigen sein (d. h. eine der Frauen des Propheten (ﷺ)) oder nur (eine Gefangene) von dem, was seine rechte Hand besitzt?“ Einige von ihnen sagten: „Wenn der Prophet (ﷺ) sie den Schleier tragen lässt, dann wird sie eine der Mütter der Gläubigen sein (d. h. eine der Frauen des Propheten), und wenn er sie nicht den Schleier tragen lässt, dann wird sie seine Sklavin sein.“ Als er aufbrach, bereitete er ihr einen Platz hinter sich (auf seinem Reittier) und ließ sie den Schleier tragen.