حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ حَجَّ الْبَيْتَ فَرَأَى قَوْمًا جُلُوسًا فَقَالَ مَنْ هَؤُلاَءِ الْقُعُودُ قَالُوا هَؤُلاَءِ قُرَيْشٌ. قَالَ مَنِ الشَّيْخُ قَالُوا ابْنُ عُمَرَ. فَأَتَاهُ فَقَالَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ شَىْءٍ أَتُحَدِّثُنِي، قَالَ أَنْشُدُكَ بِحُرْمَةِ هَذَا الْبَيْتِ أَتَعْلَمُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَرَّ يَوْمَ أُحُدٍ قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَتَعْلَمُهُ تَغَيَّبَ عَنْ بَدْرٍ فَلَمْ يَشْهَدْهَا قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَتَعْلَمُ أَنَّهُ تَخَلَّفَ عَنْ بَيْعَةِ الرُّضْوَانِ فَلَمْ يَشْهَدْهَا قَالَ نَعَمْ. قَالَ فَكَبَّرَ. قَالَ ابْنُ عُمَرَ تَعَالَ لأُخْبِرَكَ وَلأُبَيِّنَ لَكَ عَمَّا سَأَلْتَنِي عَنْهُ، أَمَّا فِرَارُهُ يَوْمَ أُحُدٍ فَأَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ عَفَا عَنْهُ، وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَدْرٍ فَإِنَّهُ كَانَ تَحْتَهُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَتْ مَرِيضَةً، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ لَكَ أَجْرَ رَجُلٍ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا وَسَهْمَهُ». وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَيْعَةِ الرُّضْوَانِ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ أَحَدٌ أَعَزَّ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ لَبَعَثَهُ مَكَانَهُ، فَبَعَثَ عُثْمَانَ، وَكَانَ بَيْعَةُ الرُّضْوَانِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ عُثْمَانُ إِلَى مَكَّةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ الْيُمْنَى «هَذِهِ يَدُ عُثْمَانَ». فَضَرَبَ بِهَا عَلَى يَدِهِ فَقَالَ «هَذِهِ لِعُثْمَانَ». اذْهَبْ بِهَذَا الآنَ مَعَكَ.
Überliefert von 'Uthman bin Mauhab: Ein Mann kam, um die Pilgerfahrt (Haddsch) zum (Haus Allahs) zu verrichten. Als er einige Leute sitzen sah, sagte er: „Wer sind diese sitzenden Leute?“ Jemand sagte: „Sie sind die Leute von Quraisch.“ Er sagte: „Wer ist der alte Mann?“ Sie sagten: „Ibn 'Umar.“ Er ging zu ihm und sagte: „Ich möchte dich über etwas fragen; wirst du es mir erzählen? Ich frage dich mit dem Respekt, der der Heiligkeit dieses (heiligen) Hauses gebührt, weißt du, dass 'Uthman bin 'Affan am Tag von Uhud floh?“ Ibn 'Umar sagte: „Ja.“ Er sagte: „Weißt du, dass er (d. h. 'Uthman) bei Badr (Schlacht) abwesend war und nicht daran teilnahm?“ Ibn 'Umar sagte: „Ja.“ Er sagte: „Weißt du, dass er beim Ridwan-Treueid (d. h. Treueid bei Hudaibiya) nicht anwesend war und ihn nicht miterlebte?“ Ibn 'Umar antwortete: „Ja.“ Er sagte dann: „Allahu-Akbar!“ Ibn 'Umar sagte: „Komm mit; ich werde dich informieren und dir erklären, was du gefragt hast. Was die Flucht ('Uthmans) am Tag von Uhud betrifft, bezeuge ich, dass Allah ihm vergeben hat. Was seine Abwesenheit bei der Badr (Schlacht) betrifft, war er mit der Tochter des Gesandten Allahs (ﷺ) verheiratet und sie war krank, so sagte der Prophet (ﷺ) zu ihm: ‚Du wirst einen solchen Lohn erhalten, wie ein Mann, der die Badr-Schlacht gekämpft hat, ihn erhalten wird, und wirst auch denselben Anteil an der Beute haben.‘ Was seine Abwesenheit beim Ridwan-Treueid betrifft, wenn es jemanden gegeben hätte, der von den Mekkanern mehr respektiert worden wäre als 'Uthman bin 'Affan, hätte der Prophet sicherlich diesen Mann anstelle von 'Uthman gesandt. So sandte der Prophet (ﷺ) ihn (d. h. 'Uthman nach Mekka) und der Ridwan-Treueid fand statt, nachdem 'Uthman nach Mekka gegangen war. Der Prophet hob seine rechte Hand und sagte: ‚Dies ist die Hand von 'Uthman‘, und schlug sie über seine andere Hand und sagte: ‚Dies ist für 'Uthman.‘“ Ibn 'Umar sagte dann (zu dem Mann): „Geh jetzt, nachdem du diese Information erhalten hast.“