حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا حَبَّانُ، أَخْبَرَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَرَّقَ نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ قَالَ وَلَهَا يَقُولُ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ وَهَانَ عَلَى سَرَاةِ بَنِي لُؤَىٍّ حَرِيقٌ بِالْبُوَيْرَةِ مُسْتَطِيرُ قَالَ فَأَجَابَهُ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ أَدَامَ اللَّهُ ذَلِكَ مِنْ صَنِيعٍ وَحَرَّقَ فِي نَوَاحِيهَا السَّعِيرُ سَتَعْلَمُ أَيُّنَا مِنْهَا بِنُزْهٍ وَتَعْلَمُ أَىَّ أَرْضَيْنَا تَضِيرُ
Überliefert von Ibn 'Umar: Der Prophet (ﷺ) verbrannte die Dattelpalmen von Bani An-Nadir. Hassan bin Thabit sagte die folgenden poetischen Verse über dieses Ereignis: „Das schreckliche Brennen von Al-Buwaira wurde gleichgültig aufgenommen von den Edlen von Bani Luai (den Herren und Edlen von Quraisch).“ Abu Sufyan bin Al-Harith (d. h. der Cousin des Propheten, der damals noch ein Ungläubiger war) erwiderte Hassan und sagte in poetischen Versen: „Möge Allah dieses Brennen segnen und alle seine (d. h. Medinas) Teile in Brand setzen. Du wirst sehen, wer weit davon entfernt ist (d. h. von Al-Buwaira) und welches unserer Länder dadurch (d. h. durch das Brennen von Al-Buwaira) geschädigt wird.“