حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ سَمِعْتُ حُصَيْنَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا مَرْثَدٍ وَالزُّبَيْرَ وَكُلُّنَا فَارِسٌ قَالَ «انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ بِهَا امْرَأَةً مِنَ الْمُشْرِكِينَ، مَعَهَا كِتَابٌ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ». فَأَدْرَكْنَاهَا تَسِيرُ عَلَى بَعِيرٍ لَهَا حَيْثُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْنَا الْكِتَابُ. فَقَالَتْ مَا مَعَنَا كِتَابٌ. فَأَنَخْنَاهَا فَالْتَمَسْنَا فَلَمْ نَرَ كِتَابًا، فَقُلْنَا مَا كَذَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنُجَرِّدَنَّكِ. فَلَمَّا رَأَتِ الْجِدَّ أَهْوَتْ إِلَى حُجْزَتِهَا وَهْىَ مُحْتَجِزَةٌ بِكِسَاءٍ فَأَخْرَجَتْهُ، فَانْطَلَقْنَا بِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، فَدَعْنِي فَلأَضْرِبْ عُنُقَهُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ». قَالَ حَاطِبٌ وَاللَّهِ مَا بِي أَنْ لاَ أَكُونَ مُؤْمِنًا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم أَرَدْتُ أَنْ يَكُونَ لِي عِنْدَ الْقَوْمِ يَدٌ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهَا عَنْ أَهْلِي وَمَالِي، وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِكَ إِلاَّ لَهُ هُنَاكَ مِنْ عَشِيرَتِهِ مَنْ يَدْفَعُ اللَّهُ بِهِ عَنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «صَدَقَ، وَلاَ تَقُولُوا لَهُ إِلاَّ خَيْرًا». فَقَالَ عُمَرُ إِنَّهُ قَدْ خَانَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ، فَدَعْنِي فَلأَضْرِبَ عُنُقَهُ. فَقَالَ «أَلَيْسَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ». فَقَالَ «لَعَلَّ اللَّهَ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ وَجَبَتْ لَكُمُ الْجَنَّةُ، أَوْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ». فَدَمَعَتْ عَيْنَا عُمَرَ وَقَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.
Überliefert von 'Ali: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sandte mich, Abu Marthad und Az-Zubair, und wir alle ritten auf Pferden, und sagte: „Geht, bis ihr Raudat-Khakh erreicht, wo eine heidnische Frau ist, die einen Brief von Hatib bin Abi Balta'a an die Heiden von Mekka trägt.“ So fanden wir sie, wie sie an dem Ort, den der Gesandte Allahs (ﷺ) erwähnt hatte, auf ihrem Kamel ritt. Wir sagten (zu ihr): „(Gib uns) den Brief.“ Sie sagte: „Ich habe keinen Brief.“ Dann ließen wir ihr Kamel niederknien und durchsuchten sie, aber wir fanden keinen Brief. Dann sagten wir: „Der Gesandte Allahs (ﷺ) hat uns gewiss nicht belogen. Gib den Brief heraus, sonst werden wir dich nackt ausziehen.“ Als sie sah, dass wir entschlossen waren, steckte sie ihre Hand unter ihren Gürtel, denn sie hatte ihr Gewand um ihre Taille gebunden, und sie holte den Brief heraus, und wir brachten sie zum Gesandten Allahs (ﷺ). Dann sagte 'Umar: „O Gesandter Allahs! (Dieser Hatib) hat Allah, Seinen Gesandten und die Gläubigen verraten! Lass mich ihm den Hals abschneiden!“ Der Prophet fragte Hatib: „Was hat dich dazu gebracht?“ Hatib sagte: „Bei Allah, ich beabsichtigte nicht, meinen Glauben (Iman) an Allah und Seinen Gesandten aufzugeben, sondern ich wollte etwas Einfluss unter den (Mekkaer) Leuten haben, damit Allah durch ihn meine Familie und mein Eigentum schütze. Es gibt keinen unter deinen Gefährten, der nicht dort einige Verwandte hat, durch die Allah seine Familie und sein Eigentum schützt.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Er hat die Wahrheit gesprochen; sagt nichts zu ihm außer Gutes.“ 'Umar sagte: „Er hat Allah, Seinen Gesandten und die treuen Gläubigen verraten. Lass mich ihm den Hals abschneiden!“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ist er nicht einer der Badr-Kämpfer? Vielleicht hat Allah auf die Badr-Kämpfer geblickt und gesagt: ‚Tut, was ihr wollt, denn ich habe euch das Paradies (Dschannah) gewährt‘, oder gesagt: ‚Ich habe euch vergeben.‘“ Daraufhin kamen 'Umar die Tränen, und er sagte: „Allah und Sein Gesandter wissen es besser.“