حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ، أَنَّ سَالِمًا، حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ مَا سَمِعْتُ عُمَرَ، لِشَىْءٍ قَطُّ يَقُولُ إِنِّي لأَظُنُّهُ كَذَا. إِلاَّ كَانَ كَمَا يَظُنُّ، بَيْنَمَا عُمَرُ جَالِسٌ إِذْ مَرَّ بِهِ رَجُلٌ جَمِيلٌ فَقَالَ لَقَدْ أَخْطَأَ ظَنِّي، أَوْ إِنَّ هَذَا عَلَى دِينِهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، أَوْ لَقَدْ كَانَ كَاهِنَهُمْ، عَلَىَّ الرَّجُلَ، فَدُعِيَ لَهُ، فَقَالَ لَهُ ذَلِكَ، فَقَالَ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ اسْتُقْبِلَ بِهِ رَجُلٌ مُسْلِمٌ، قَالَ فَإِنِّي أَعْزِمُ عَلَيْكَ إِلاَّ مَا أَخْبَرْتَنِي. قَالَ كُنْتُ كَاهِنَهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ. قَالَ فَمَا أَعْجَبُ مَا جَاءَتْكَ بِهِ جِنِّيَّتُكَ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا يَوْمًا فِي السُّوقِ جَاءَتْنِي أَعْرِفُ فِيهَا الْفَزَعَ، فَقَالَتْ أَلَمْ تَرَ الْجِنَّ وَإِبْلاَسَهَا وَيَأْسَهَا مِنْ بَعْدِ إِنْكَاسِهَا وَلُحُوقَهَا بِالْقِلاَصِ وَأَحْلاَسِهَا قَالَ عُمَرُ صَدَقَ، بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ آلِهَتِهِمْ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ بِعِجْلٍ فَذَبَحَهُ، فَصَرَخَ بِهِ صَارِخٌ، لَمْ أَسْمَعْ صَارِخًا قَطُّ أَشَدَّ صَوْتًا مِنْهُ يَقُولُ يَا جَلِيحْ، أَمْرٌ نَجِيحْ رَجُلٌ فَصِيحْ يَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ. فَوَثَبَ الْقَوْمُ قُلْتُ لاَ أَبْرَحُ حَتَّى أَعْلَمَ مَا وَرَاءَ هَذَا ثُمَّ نَادَى يَا جَلِيحْ، أَمْرٌ نَجِيحْ، رَجُلٌ فَصِيحْ، يَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ. فَقُمْتُ فَمَا نَشِبْنَا أَنْ قِيلَ هَذَا نَبِيٌّ.
Überliefert von 'Abdullah bin 'Umar: Ich hörte 'Umar nie über etwas sagen, dass er dachte, es sei so und so, aber er hatte völlig recht. Einmal, als 'Umar saß, ging ein gutaussehender Mann an ihm vorbei. 'Umar sagte: „Wenn ich mich nicht irre, ist diese Person noch in ihrer Religion der vorislamischen Zeit der Unwissenheit oder er war ihr Wahrsager. Ruft den Mann zu mir.“ Als der Mann zu ihm gerufen wurde, erzählte er ihm von seinem Gedanken. Der Mann sagte: „Ich habe noch nie einen solchen Tag gesehen, an dem ein Muslim mit einer solchen Anschuldigung konfrontiert wird.“ 'Umar sagte: „Ich bin entschlossen, dass du mir die Wahrheit sagst.“ Er sagte: „Ich war ein Wahrsager in der vorislamischen Zeit der Unwissenheit.“ Dann sagte 'Umar: „Erzähl mir das Erstaunlichste, was deine weibliche Jinn dir erzählt hat.“ Er sagte: „Eines Tages, als ich auf dem Markt war, kam sie zu mir, erschrocken, und sagte: ‚Hast du nicht die Jinns und ihre Verzweiflung gesehen, und sie wurden nach ihrer Niederlage gestürzt (und daran gehindert, die Nachrichten des Himmels zu hören), so dass sie (aufhörten, zum Himmel zu gehen, und) weiterhin Kamelreitern (d. h. Arabern) folgten?‘“ 'Umar sagte: „Er hat recht.“ und fügte hinzu: „Eines Tages, als ich near ihren Götzen war, kam ein Mann mit einem Kalb und schlachtete es als Opfer (für die Götzen). Ein (unsichtbares) Wesen schrie ihn an, und ich habe nie etwas Härteres als seine Stimme gehört. Er schrie: ‚O du kühner Übeltäter! Eine Sache des Erfolgs! Ein beredter Mann sagt: Es gibt keinen Anbetungswürdigen außer dir (o Allah).‘ Darauf flohen die Menschen, aber ich sagte: ‚Ich werde nicht weggehen, bis ich weiß, was dahinter steckt.‘ Dann kam der Schrei erneut: ‚O du kühner Übeltäter! Eine Sache des Erfolgs! Ein beredter Mann sagt: Es gibt keinen Anbetungswürdigen außer Allah.‘ Ich ging dann weg, und ein paar Tage später wurde gesagt: ‚Ein Prophet ist erschienen.‘