حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزَا خَيْبَرَ، فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلاَةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ، فَرَكِبَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَكِبَ أَبُو طَلْحَةَ، وَأَنَا رَدِيفُ أَبِي طَلْحَةَ، فَأَجْرَى نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي زُقَاقِ خَيْبَرَ، وَإِنَّ رُكْبَتِي لَتَمَسُّ فَخِذَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ حَسَرَ الإِزَارَ عَنْ فَخِذِهِ حَتَّى إِنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ فَخِذِ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا دَخَلَ الْقَرْيَةَ قَالَ «اللَّهُ أَكْبَرُ، خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ». قَالَهَا ثَلاَثًا. قَالَ وَخَرَجَ الْقَوْمُ إِلَى أَعْمَالِهِمْ فَقَالُوا مُحَمَّدٌ ـ قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا ـ وَالْخَمِيسُ. يَعْنِي الْجَيْشَ، قَالَ فَأَصَبْنَاهَا عَنْوَةً، فَجُمِعَ السَّبْىُ، فَجَاءَ دِحْيَةُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَعْطِنِي جَارِيَةً مِنَ السَّبْىِ. قَالَ «اذْهَبْ فَخُذْ جَارِيَةً». فَأَخَذَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَىٍّ، فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَعْطَيْتَ دِحْيَةَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَىٍّ سَيِّدَةَ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ، لاَ تَصْلُحُ إِلاَّ لَكَ. قَالَ «ادْعُوهُ بِهَا». فَجَاءَ بِهَا، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «خُذْ جَارِيَةً مِنَ السَّبْىِ غَيْرَهَا». قَالَ فَأَعْتَقَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَتَزَوَّجَهَا. فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ يَا أَبَا حَمْزَةَ، مَا أَصْدَقَهَا قَالَ نَفْسَهَا، أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا، حَتَّى إِذَا كَانَ بِالطَّرِيقِ جَهَّزَتْهَا لَهُ أُمُّ سُلَيْمٍ فَأَهْدَتْهَا لَهُ مِنَ اللَّيْلِ، فَأَصْبَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَرُوسًا فَقَالَ «مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَىْءٌ فَلْيَجِئْ بِهِ». وَبَسَطَ نِطَعًا، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالتَّمْرِ، وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالسَّمْنِ ـ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَدْ ذَكَرَ السَّوِيقَ ـ قَالَ فَحَاسُوا حَيْسًا، فَكَانَتْ وَلِيمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
Überliefert von 'Abdul 'Aziz: Anas sagte: ‚Als der Gesandte Allahs (ﷺ) in Khaibar einfiel, verrichteten wir dort das Fajr-Gebet (früh am Morgen), als es noch dunkel war. Der Prophet (ﷺ) ritt und Abu Talha ritt ebenfalls, und ich ritt hinter Abu Talha. Der Prophet (ﷺ) durchquerte schnell die Gasse von Khaibar, und mein Knie berührte den Oberschenkel des Propheten (ﷺ). Er entblößte seinen Oberschenkel, und ich sah die Weiße des Oberschenkels des Propheten. Als er die Stadt betrat, sagte er: ‚Allahu Akbar! Khaibar ist zerstört. Wann immer wir uns einer (feindlichen) Nation (zum Kampf) nähern, dann wird der Morgen derer, die gewarnt wurden, böse sein.‘ Er wiederholte dies dreimal. Die Leute kamen für ihre Arbeiten heraus, und einige von ihnen sagten: ‚Muhammad (ist gekommen).‘ (Einige unserer Gefährten fügten hinzu: „Mit seiner Armee.“) Wir eroberten Khaibar, nahmen Gefangene, und die Beute wurde gesammelt. Dihya kam und sagte: ‚O Prophet Allahs! Gib mir eine Sklavin von den Gefangenen.‘ Der Prophet sagte: ‚Geh und nimm irgendeine Sklavin.‘ Er nahm Safiya bint Huyai. Ein Mann kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: ‚O Gesandter Allahs (ﷺ)! Du hast Safiya bint Huyai Dihya gegeben, und sie ist die Herrin der Stämme von Quraidha und An-Nadir, und sie ziemt sich für niemanden außer dir.‘ Da sagte der Prophet (ﷺ): ‚Bringt ihn mit ihr.‘ So kam Dihya mit ihr, und als der Prophet (ﷺ) sie sah, sagte er zu Dihya: ‚Nimm irgendeine andere Sklavin von den Gefangenen außer ihr.‘ Anas fügte hinzu: Der Prophet (ﷺ) befreite sie dann und heiratete sie. Thabit fragte Anas: ‚O Abu Hamza! Was zahlte der Prophet (ﷺ) ihr (als Mahr)?‘ Er sagte: ‚Ihr Selbst war ihr Mahr, denn er befreite sie und heiratete sie dann.‘ Anas fügte hinzu: ‚Unterwegs kleidete Um Sulaim sie für die Hochzeitszeremonie und schickte sie nachts als Braut zum Propheten (ﷺ). So war der Prophet ein Bräutigam, und er sagte: ‚Wer etwas (Essen) hat, soll es bringen.‘ Er breitete ein Lederlaken (für das Essen) aus, und einige brachten Datteln und andere Butterschmalz. (Ich denke, er (Anas) erwähnte As-Sawaq). So bereiteten sie ein Gericht Hais (eine Art Mahlzeit) zu. Und das war die Walima (das Hochzeitsbankett) des Gesandten Allahs (ﷺ).‘