حَدَّثَنِي بَيَانُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا النَّضْرُ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ وَذَكَرُوا لَهُ الدَّجَّالَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ أَوْ ك ف ر. قَالَ لَمْ أَسْمَعْهُ وَلَكِنَّهُ قَالَ «أَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَانْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ، وَأَمَّا مُوسَى فَجَعْدٌ آدَمُ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ مَخْطُومٍ بِخُلْبَةٍ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ انْحَدَرَ فِي الْوَادِي».
Überliefert von Mujahid: Als die Leute vor Ibn 'Abbas erwähnten, dass der Daddschal das Wort Kafir (d. h. Ungläubiger) oder die Buchstaben Kafir (die Wurzel des arabischen Verbs ‚ungläubig sein‘) auf seiner Stirn geschrieben haben würde, hörte ich Ibn 'Abbas sagen: „Ich habe dies nicht gehört, aber der Prophet (ﷺ) sagte: ‚Wenn du Abraham sehen willst, dann schau auf deinen Gefährten (d. h. den Propheten), aber Moses war ein lockenhaariger, brauner Mann (der zu reiten pflegte) auf einem roten Kamel, dessen Zügel aus Dattelpalmenfasern gemacht waren. Als ob ich jetzt in ein Tal hinabblicke.‘“