حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، أَخْبَرَنَا الْفَزَارِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَلَغَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلاَمٍ مَقْدَمُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، فَأَتَاهُ، فَقَالَ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ ثَلاَثٍ لاَ يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ نَبِيٌّ، {قَالَ مَا} أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ وَمَا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَمِنْ أَىِّ شَىْءٍ يَنْزِعُ الْوَلَدُ إِلَى أَبِيهِ وَمِنْ أَىِّ شَىْءٍ يَنْزِعُ إِلَى أَخْوَالِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «خَبَّرَنِي بِهِنَّ آنِفًا جِبْرِيلُ». قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ ذَاكَ عَدُوُّ الْيَهُودِ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَمَّا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ فَنَارٌ تَحْشُرُ النَّاسَ مِنَ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ. وَأَمَّا أَوَّلُ طَعَامٍ يَأْكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَزِيَادَةُ كَبِدِ حُوتٍ. وَأَمَّا الشَّبَهُ فِي الْوَلَدِ فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا غَشِيَ الْمَرْأَةَ فَسَبَقَهَا مَاؤُهُ كَانَ الشَّبَهُ لَهُ، وَإِذَا سَبَقَ مَاؤُهَا كَانَ الشَّبَهُ لَهَا». قَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ. ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ بُهُتٌ، إِنْ عَلِمُوا بِإِسْلاَمِي قَبْلَ أَنْ تَسْأَلَهُمْ بَهَتُونِي عِنْدَكَ، فَجَاءَتِ الْيَهُودُ وَدَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ الْبَيْتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَىُّ رَجُلٍ فِيكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ». قَالُوا أَعْلَمُنَا وَابْنُ أَعْلَمِنَا وَأَخْبَرُنَا وَابْنُ أَخْيَرِنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «أَفَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ عَبْدُ اللَّهِ». قَالُوا أَعَاذَهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ. فَخَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَيْهِمْ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ. فَقَالُوا شَرُّنَا وَابْنُ شَرِّنَا. وَوَقَعُوا فِيهِ.

Überliefert von Anas: Als 'Abdullah bin Salam von der Ankunft des Propheten (ﷺ) in Medina hörte, kam er zu ihm und sagte: „Ich werde dich über drei Dinge fragen, die niemand außer einem Propheten kennt: Was ist das erste Vorzeichen der Stunde? Was wird die erste Mahlzeit sein, die die Bewohner des Paradieses (Dschannah) zu sich nehmen? Warum ähnelt ein Kind seinem Vater, und warum ähnelt es seinem Onkel mütterlicherseits?“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Gabriel hat mir soeben ihre Antworten mitgeteilt.“ 'Abdullah sagte: „Er (d. h. Gabriel) ist von allen Engeln der Feind der Juden.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Das erste Vorzeichen der Stunde wird ein Feuer sein, das die Menschen vom Osten bis zum Westen zusammenbringt; die erste Mahlzeit der Bewohner des Paradieses (Dschannah) wird der zusätzliche Lappen (Caudate Lobe) der Fischleber sein. Was die Ähnlichkeit des Kindes mit seinen Eltern betrifft: Wenn ein Mann mit seiner Frau Geschlechtsverkehr hat und zuerst Samenerguss hat, wird das Kind dem Vater ähneln, und wenn die Frau zuerst Samenerguss hat, wird das Kind ihr ähneln.“ Daraufhin sagte 'Abdullah bin Salam: „Ich bezeuge, dass du der Gesandte Allahs bist.“ 'Abdullah bin Salam sagte weiter: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Die Juden sind Lügner, und wenn sie von meiner Konversion zum Islam erfahren sollten, bevor du sie (über mich) fragst, würden sie eine Lüge über mich erzählen.“ Die Juden kamen zum Gesandten Allahs (ﷺ), und 'Abdullah ging ins Haus hinein. Der Gesandte Allahs fragte (die Juden): „Was für ein Mann ist 'Abdullah bin Salam unter euch?“ Sie antworteten: „Er ist der Gelehrteste unter uns und der Beste unter uns und der Sohn des Besten unter uns.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Was denkt ihr, wenn er den Islam annimmt (werdet ihr es ihm gleichtun)?“ Die Juden sagten: „Möge Allah ihn davor bewahren.“ Dann kam 'Abdullah bin Salam vor sie heraus und sagte: „Ich bezeuge, dass niemand das Recht hat, angebetet zu werden, außer Allah, und dass Muhammad der Gesandte Allahs ist.“ Daraufhin sagten sie: „Er ist der Schlechteste unter uns und der Sohn des Schlechtesten unter uns“, und sie redeten weiter schlecht über ihn.

Quelle: sunnah.com