حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ ـ هُوَ ابْنُ الْمُفَضَّلِ ـ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، قَالَ انْطَلَقَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ زَيْدٍ إِلَى خَيْبَرَ، وَهْىَ يَوْمَئِذٍ صُلْحٌ، فَتَفَرَّقَا، فَأَتَى مُحَيِّصَةُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ وَهْوَ يَتَشَحَّطُ فِي دَمٍ قَتِيلاً، فَدَفَنَهُ ثُمَّ قَدِمَ الْمَدِينَةَ، فَانْطَلَقَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةُ وَحُوَيِّصَةُ ابْنَا مَسْعُودٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَتَكَلَّمُ فَقَالَ «كَبِّرْ كَبِّرْ». وَهْوَ أَحْدَثُ الْقَوْمِ، فَسَكَتَ فَتَكَلَّمَا فَقَالَ «أَتَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ قَاتِلَكُمْ أَوْ صَاحِبَكُمْ». قَالُوا وَكَيْفَ نَحْلِفُ وَلَمْ نَشْهَدْ وَلَمْ نَرَ قَالَ «فَتُبْرِيكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ». فَقَالُوا كَيْفَ نَأْخُذُ أَيْمَانَ قَوْمٍ كُفَّارٍ فَعَقَلَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ عِنْدِهِ.
Überliefert von Sahl bin Abi Hathma: 'Abdullah bin Sahl und Muhaiyisa bin Mas'ud bin Zaid brachen nach Khaibar auf, dessen Bewohner zu jener Zeit einen Friedensvertrag mit den Muslimen hatten. Sie trennten sich, und später stieß Muhaiyisa auf 'Abdullah bin Sahl und fand ihn ermordet, in seinem Blut zuckend. Er begrub ihn und kehrte nach Medina zurück. 'Abdur Rahman bin Sahl, Muhaiyisa und Huwaiuisa, die Söhne von Mas'ud, kamen zum Propheten (ﷺ), und 'Abdur Rahman beabsichtigte zu sprechen, aber der Prophet (ﷺ) sagte (zu ihm): „Lass den Ältesten von euch sprechen“, da 'Abdur-Rahman der Jüngste war. 'Abdur-Rahman schwieg, und die anderen beiden sprachen. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn ihr schwört, wer den Mord begangen hat, habt ihr das Recht, euer Recht vom Mörder zu nehmen.“ Sie sagten: „Wie sollen wir schwören, wenn wir den Mord nicht miterlebt oder den Mörder nicht gesehen haben?“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Dann können die Juden sich von der Anklage durch Ablegung des Al-Qasama-Eides reinigen (ein Eid, den Männer leisten, dass sie es nicht waren, die den Mord begangen haben).“ Sie sagten: „Wie sollen wir den Eiden von Ungläubigen glauben?“ So zahlte der Prophet (ﷺ) selbst das Blutgeld (für 'Abdullah). (Siehe Hadith Nr. 36, Bd. 9.)