Sahih al-Bukhari 3129

Überliefert von 'Abdullah bin Az-Zubair: Als Az-Zubair in der Schlacht von Al-Jamal aufstand, rief er mich und ich stand neben ihm auf, und er sagte zu mir: „O mein Sohn! Heute wird einer entweder als Unterdrücker oder als Unterdrückter getötet werden. Ich sehe, dass ich als Unterdrückter getötet werde. Meine größte Sorge sind meine Schulden. Glaubst du, wenn wir die Schulden bezahlen, wird etwas von unserem Geld für uns übrig bleiben?“ Az-Zubair fügte hinzu: „O mein Sohn! Verkaufe unseren Besitz und bezahle meine Schulden.“ Az-Zubair vermachte dann ein Drittel seines Besitzes und vermachte ein Drittel dieses Anteils seinen Söhnen, nämlich den Söhnen 'Abdullahs. Er sagte: „Ein Drittel des Drittels. Wenn nach der Bezahlung der Schulden noch Besitz übrig bleibt, soll ein Drittel (des Drittels des Verbleibenden) euren Söhnen gegeben werden.“ (Hisham, ein Unterüberlieferer, fügte hinzu: „Einige der Söhne 'Abdullahs waren gleich alt wie die Söhne Az-Zubairs, z. B. Khubaib und 'Abbas. 'Abdullah hatte zu dieser Zeit neun Söhne und neun Töchter.“ (Der Überlieferer 'Abdullah fügte hinzu:) Mein Vater (Az-Zubair) lenkte meine Aufmerksamkeit immer wieder auf seine Schulden und sagte: „Wenn du einen Teil der Schulden nicht bezahlen kannst, wende dich an meinen Herrn, damit er dir hilft.“ Bei Allah! Ich konnte nicht verstehen, was er meinte, bis ich fragte: „O Vater! Wer ist dein Herr?“ Er antwortete: „Allah (ist mein Herr).“ Bei Allah, wann immer ich Schwierigkeiten mit seinen Schulden hatte, sagte ich: „Herr von Az-Zubair! Bezahle seine Schulden für ihn“, und Allah (half mir), sie zu bezahlen. Az-Zubair wurde als Märtyrer getötet und hinterließ weder Dinar noch Dirham, sondern zwei Stücke Land, von denen eines (Al-Ghaba genannt) war, und elf Häuser in Medina, zwei in Basra, eines in Kufa und eines in Ägypten. Tatsächlich war die Quelle der Schulden, die er schuldete, die, dass wenn jemand Geld brachte, um es bei ihm zu hinterlegen, Az-Zubair sagte: „Nein, (ich werde es nicht als Treuhand behalten), sondern ich nehme es als Schuld, denn ich fürchte, es könnte verloren gehen.“ Az-Zubair wurde niemals zum Gouverneur oder Steuereintreiber der Kharaj-Steuer oder einer ähnlichen Sache ernannt, aber er sammelte seinen Reichtum (aus der Kriegsbeute, die er erlangte) während der heiligen Schlachten, an denen er teilnahm, in der Gesellschaft des Propheten (ﷺ), Abu Bakr, 'Umar und 'Uthman. ('Abdullah bin Az-Zubair fügte hinzu:) Als ich seine Schulden zählte, beliefen sie sich auf zwei Millionen und zweihunderttausend. (Der Unterüberlieferer fügte hinzu:) Hakim bin Hizam traf 'Abdullah bin Zubair und fragte: „O mein Neffe! Wie hoch sind die Schulden meines Bruders?“ 'Abdullah hielt es geheim und sagte: „Einhunderttausend.“ Hakim sagte: „Bei Allah! Ich glaube nicht, dass dein Besitz dafür ausreichen wird.“ Darauf sagte 'Abdullah zu ihm: „Was, wenn es zwei Millionen und zweihunderttausend sind?“ Hakim sagte: „Ich glaube nicht, dass du es bezahlen kannst; wenn du also nicht alles bezahlen kannst, werde ich dir helfen.“ Az-Zubair hatte Al-Ghaba bereits für einhundertsiebzigtausend gekauft. 'Abdullah verkaufte es für eine Million und sechshunderttausend. Dann rief er die Leute und sagte: „Jede Person, die einen Geldanspruch an Az-Zubair hat, soll zu uns nach Al-Ghaba kommen.“ Es kam zu ihm 'Abdullah bin Ja'far, dem Az-Zubair vierhunderttausend schuldete. Er sagte zu 'Abdullah bin Az-Zubair: „Wenn du willst, erlasse ich dir die Schuld.“ 'Abdullah (bin Az-Zubair) sagte: „Nein.“ Dann sagte Ibn Ja'far: „Wenn du willst, kannst du die Zahlung aufschieben, wenn du die Zahlung einer Schuld aufschieben solltest.“ Ibn Az-Zubair sagte: „Nein.“ 'Abdullah bin Ja'far sagte: „Gib mir ein Stück des Landes.“ 'Abdullah bin Az-Zubair sagte (zu ihm): „Dein ist das Land, das sich von diesem Ort bis zu diesem Ort erstreckt.“ So verkaufte 'Abdullah bin Az-Zubair einen Teil des Besitzes (einschließlich der Häuser) und bezahlte seine Schulden vollständig, wobei er vier und einen halben Anteil vom Land (d. h. Al-Ghaba) behielt. Er ging dann zu Mu'awiya, während 'Amr bin 'Uthman, Al-Mundhir bin Az-Zubair und Ibn Zam'a bei ihm saßen. Mu'awiya fragte: „Zu welchem Preis hast du Al-Ghaba geschätzt?“ Er sagte: „Einhunderttausend für jeden Anteil.“ Mu'awiya fragte: „Wie viele Anteile sind übrig geblieben?“ 'Abdullah antwortete: „Vier und einen halben Anteil.“ Al-Mundhir bin Az-Zubair sagte: „Ich möchte einen Anteil für einhunderttausend kaufen.“ 'Amr bin 'Uthman sagte: „Ich möchte einen Anteil für einhunderttausend kaufen.“ Ibn Zam'a sagte: „Ich möchte einen Anteil für einhunderttausend kaufen.“ Mu'awiya sagte: „Wie viel ist jetzt übrig?“ 'Abdullah antwortete: „Ein Anteil und ein halber.“ Mu'awiya sagte: „Ich möchte ihn für einhundertfünfzigtausend kaufen.“ 'Abdullah verkaufte seinen Teil auch an Mu'awiya für sechshunderttausend. Als Ibn Az-Zubair alle Schulden bezahlt hatte, sagten Az-Zubairs Söhne zu ihm: „Verteile unser Erbe unter uns.“ Er sagte: „Nein, bei Allah, ich werde es nicht unter euch verteilen, bis ich in vier aufeinanderfolgenden Hadsch-Saisons verkünde: ‚Diejenigen, die Geldansprüche an Az-Zubair haben, sollen kommen, damit wir ihnen ihre Schulden bezahlen können.‘“ So begann er, dies in jeder Hadsch-Saison öffentlich zu verkünden, und als vier Jahre vergangen waren, verteilte er das Erbe unter den Erben. Az-Zubair hatte vier Ehefrauen, und nachdem ein Drittel seines Besitzes (gemäß dem Testament) ausgeschlossen worden war, erhielt jede seiner Ehefrauen eine Million und zweihunderttausend. Der Gesamtbetrag seines Besitzes betrug also fünfzig Millionen und zweihunderttausend.