Sahih al-Bukhari 3045

Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) entsandte eine Sariya von zehn Männern als Späher unter der Führung von 'Asim bin Thabit al-Ansari, dem Großvater von 'Asim bin 'Umar Al-Khattab. Sie zogen weiter, bis sie Hadaa erreichten, einen Ort zwischen 'Usfan und Mekka, und ihre Nachricht erreichte einen Zweig des Stammes Hudhail namens Bani Lihyan. Etwa zweihundert Männer, die alle Bogenschützen waren, eilten, um ihren Spuren zu folgen, bis sie den Ort fanden, wo sie Datteln gegessen hatten, die sie aus Medina mitgebracht hatten. Sie sagten: „Dies sind die Datteln von Yathrib (d. h. Medina)“, und folgten weiter ihren Spuren. Als 'Asim und seine Gefährten ihre Verfolger sahen, stiegen sie auf einen hohen Ort, und die Ungläubigen umzingelten sie. Die Ungläubigen sagten zu ihnen: „Kommt herunter und ergebt euch, und wir versprechen und garantieren euch, dass wir keinen von euch töten werden.“ 'Asim bin Thabit, der Anführer der Sariya, sagte: „Bei Allah! Ich werde nicht herunterkommen, um unter dem Schutz von Ungläubigen zu stehen. O Allah! Übermittle unsere Nachricht an Deinen Propheten.“ Dann warfen die Ungläubigen Pfeile auf sie, bis sie 'Asim zusammen mit sechs anderen Männern als Märtyrer töteten, und drei Männer kamen herunter und akzeptierten ihr Versprechen und ihre Vereinbarung, und sie waren Khubaib-al-Ansari, Ibn Dathina und ein weiterer Mann. Als die Ungläubigen sie gefangen genommen hatten, lösten sie die Sehnen ihrer Bögen und fesselten sie. Dann sagte der dritte (der Gefangenen): „Dies ist der erste Verrat. Bei Allah! Ich werde nicht mit euch gehen. Zweifellos haben diese, nämlich die Märtyrer, uns ein gutes Beispiel gegeben.“ So schleiften sie ihn und versuchten, ihn zur Begleitung zu zwingen, aber als er sich weigerte, töteten sie ihn. Sie nahmen Khubaib und Ibn Dathina mit sich und verkauften sie (als Sklaven) in Mekka (und all das geschah) nach der Schlacht von Badr. Khubaib wurde von den Söhnen von Al-Harith bin 'Amir bin Naufal bin 'Abd Manaf gekauft. Es war Khubaib, der Al-Harith bin 'Amir am Tag (der Schlacht von) Badr getötet hatte. So blieb Khubaib ein Gefangener bei jenen Leuten. Überliefert von Az-Zuhri: 'Ubaidullah bin 'Iyyad sagte, dass die Tochter von Al-Harith ihm erzählt hatte: „Als jene Leute sich versammelten (um Khubaib zu töten), lieh er sich von mir ein Rasiermesser, um seine Schamhaare zu rasieren, und ich gab es ihm. Dann nahm er einen meiner Söhne, während ich es nicht bemerkte, als er auf ihn zukam. Ich sah ihn, wie er meinen Sohn auf seinen Schenkel legte und das Rasiermesser in seiner Hand war. Ich erschrak so sehr, dass Khubaib die Aufregung auf meinem Gesicht bemerkte und sagte: ‚Fürchtest du, dass ich ihn töten werde? Nein, ich werde das niemals tun.‘ Bei Allah, ich sah nie einen Gefangenen besser als Khubaib. Bei Allah, eines Tages sah ich ihn, wie er von einer Traube in seiner Hand aß, während er in Eisenketten gefesselt war, und es gab zu jener Zeit keine Früchte in Mekka.“ Die Tochter von Al-Harith pflegte zu sagen: „Es war eine Wohltat, die Allah Khubaib erwies.“ Als sie ihn aus dem Heiligtum (von Mekka) brachten, um ihn außerhalb seiner Grenzen zu töten, bat Khubaib sie, ihn zwei Rak'at (Gebet) verrichten zu lassen. Sie erlaubten es ihm, und er verrichtete zwei Rak'at und sagte dann: „Hätte ich nicht gefürchtet, dass ihr denken würdet, ich fürchtete (getötet zu werden), hätte ich das Gebet verlängert. O Allah, töte sie alle ohne Ausnahme.“ (Dann rezitierte er den poetischen Vers): „Da ich als Muslim den Märtyrertod erleide, kümmert es mich nicht, wie ich auf Allahs Weg getötet werde, denn mein Töten ist um Allahs willen, und wenn Allah will, wird Er die abgetrennten Teile eines zerrissenen Körpers segnen.“ Dann tötete ihn der Sohn von Al-Harith. So war es Khubaib, der die Tradition begründete, dass jeder Muslim, der in Gefangenschaft zum Tode verurteilt wird, ein Zwei-Rak'at-Gebet (vor der Tötung) verrichtet. Allah erfüllte die Bitte von 'Asim bin Thabit an jenem Tag, an dem er als Märtyrer starb. Der Prophet (ﷺ) informierte seine Gefährten über ihre Nachricht und was ihnen widerfahren war. Später, als einige Ungläubige von Quraisch informiert wurden, dass 'Asim getötet worden war, sandten sie einige Leute, um einen Teil seines Körpers (d. h. seinen Kopf) zu holen, an dem er erkannt werden würde. (Das war, weil) 'Asim am Tag (der Schlacht) von Badr einen ihrer Anführer getötet hatte. So wurde ein Schwarm Wespen, der einer schattigen Wolke glich, gesandt, um über 'Asim zu schweben und ihn vor ihrem Boten zu schützen, und so konnten sie nichts von seinem Fleisch abschneiden.