حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْخُزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا. حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ، قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ غَابَ عَمِّي أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ عَنْ قِتَالِ بَدْرٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، غِبْتُ عَنْ أَوَّلِ قِتَالٍ قَاتَلْتَ الْمُشْرِكِينَ، لَئِنِ اللَّهُ أَشْهَدَنِي قِتَالَ الْمُشْرِكِينَ لَيَرَيَنَّ اللَّهُ مَا أَصْنَعُ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ وَانْكَشَفَ الْمُسْلِمُونَ قَالَ «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلاَءِ ـ يَعْنِي أَصْحَابَهُ ـ وَأَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلاَءِ» ـ يَعْنِي الْمُشْرِكِينَ ـ ثُمَّ تَقَدَّمَ، فَاسْتَقْبَلَهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ، فَقَالَ يَا سَعْدُ بْنَ مُعَاذٍ، الْجَنَّةَ، وَرَبِّ النَّضْرِ إِنِّي أَجِدُ رِيحَهَا مِنْ دُونِ أُحُدٍ. قَالَ سَعْدٌ فَمَا اسْتَطَعْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا صَنَعَ. قَالَ أَنَسٌ فَوَجَدْنَا بِهِ بِضْعًا وَثَمَانِينَ ضَرْبَةً بِالسَّيْفِ أَوْ طَعْنَةً بِرُمْحٍ أَوْ رَمْيَةً بِسَهْمٍ، وَوَجَدْنَاهُ قَدْ قُتِلَ وَقَدْ مَثَّلَ بِهِ الْمُشْرِكُونَ، فَمَا عَرَفَهُ أَحَدٌ إِلاَّ أُخْتُهُ بِبَنَانِهِ. قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نَرَى أَوْ نَظُنُّ أَنَّ هَذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ فِيهِ وَفِي أَشْبَاهِهِ {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ. وَقَالَ إِنَّ أُخْتَهُ وَهْىَ تُسَمَّى الرُّبَيِّعَ كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ امْرَأَةٍ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْقِصَاصِ، فَقَالَ أَنَسٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ تُكْسَرُ ثَنِيَّتُهَا. فَرَضُوا بِالأَرْشِ وَتَرَكُوا الْقِصَاصَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ».
Überliefert von Anas: Mein Onkel Anas bin An-Nadr war bei der Schlacht von Badr abwesend. Er sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Ich war bei der ersten Schlacht, die du gegen die Heiden gefochten hast, abwesend. (Bei Allah) wenn Allah mir die Gelegenheit gibt, gegen die Heiden zu kämpfen, so wird Allah zweifellos sehen, wie (tapfer) ich kämpfen werde.“ Am Tag von Uhud, als die Muslime sich abwandten und flohen, sagte er: „O Allah! Ich entschuldige mich bei Dir für das, was diese (d. h. seine Gefährten) getan haben, und ich verurteile, was diese (d. h. die Heiden) getan haben.“ Dann rückte er vor und Sa'd bin Mu'adh traf ihn. Er sagte: „O Sa'd bin Mu'adh! Bei dem Herrn von An-Nadr, das Paradies (Dschannah)! Ich rieche seinen Duft, der von vor (dem Berg) Uhud kommt.“ Später sagte Sa'd: „O Gesandter Allahs! Ich kann nicht erreichen oder tun, was er (d. h. Anas bin An-Nadr) getan hat. Wir fanden mehr als achtzig Wunden von Schwertern und Pfeilen an seinem Körper. Wir fanden ihn tot und sein Körper war so schlimm verstümmelt, dass niemand außer seiner Schwester ihn an seinen Fingern erkennen konnte.“ Wir pflegten zu denken, dass der folgende Vers über ihn und andere Männer seiner Art offenbart wurde: „Unter den Gläubigen sind Männer, die wahrhaftig zu ihrem Bund mit Allah stehen..........“ (33:23) Seine Schwester Ar-Rubbaya' brach einer Frau einen Vorderzahn aus, und der Gesandte Allahs (ﷺ) ordnete Vergeltung an. Daraufhin sagte Anas (bin An-Nadr): „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Bei Dem, Der dich mit der Wahrheit gesandt hat, der Zahn meiner Schwester soll nicht ausgebrochen werden.“ Dann akzeptierten die Gegner von Anas' Schwester die Entschädigung und gaben den Anspruch auf Vergeltung auf. Da sagte der Gesandte Allahs (ﷺ): „Es gibt einige Menschen unter Allahs Dienern, deren Eide von Allah erfüllt werden, wenn sie sie leisten.“