حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ بَرِيرَةَ جَاءَتْ تَسْتَعِينُهَا فِي كِتَابَتِهَا، وَلَمْ تَكُنْ قَضَتْ مِنْ كِتَابَتِهَا شَيْئًا، قَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ ارْجِعِي إِلَى أَهْلِكِ، فَإِنْ أَحَبُّوا أَنْ أَقْضِيَ عَنْكِ كِتَابَتَكِ، وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لِي فَعَلْتُ. فَذَكَرَتْ ذَلِكَ بَرِيرَةُ لأَهْلِهَا فَأَبَوْا وَقَالُوا إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَحْتَسِبَ عَلَيْكِ فَلْتَفْعَلْ، وَيَكُونَ وَلاَؤُكِ لَنَا، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «ابْتَاعِي فَأَعْتِقِي، فَإِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ». قَالَ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «مَا بَالُ أُنَاسٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَنِ اشْتَرَطَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلَيْسَ لَهُ، وَإِنْ شَرَطَ مِائَةَ مَرَّةٍ، شَرْطُ اللَّهِ أَحَقُّ وَأَوْثَقُ».
Überliefert von 'Urwa: Dass 'Aisha ihm erzählte, dass Barira zu ihr kam, um ihre Hilfe bei ihrem Schreiben der Freilassung (für eine bestimmte Summe) zu suchen, und zu jener Zeit hatte sie nichts davon bezahlt. 'Aisha sagte zu ihr: „Geh zurück zu deinen Herren, und wenn sie zustimmen, dass ich den Betrag deines Freilassungsschreibens zahle und deine Wala' erhalte, werde ich es tun.“ Barira informierte ihre Herren darüber, aber sie lehnten ab und sagten: „Wenn sie (d. h. 'Aisha) Allahs Lohn sucht, dann kann sie das tun, aber deine Wala' gehört uns.“ 'Aisha erwähnte das dem Gesandten Allahs, der zu ihr sagte: „Kaufe und befreie sie, denn die Wala' gehört dem Befreier.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) stand dann auf und sagte: „Was ist mit den Leuten, die Bedingungen stellen, die nicht in Allahs Gesetzen vorhanden sind? Wer Bedingungen auferlegt, die nicht in Allahs Gesetzen vorhanden sind, dann sind diese Bedingungen ungültig, selbst wenn er diese Bedingungen hundertmal auferlegt. Allahs Bedingungen (Gesetze) sind die Wahrheit und sind fester.“