حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِالْبَطْحَاءِ. فَقَالَ «أَحَجَجْتَ». قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ «بِمَا أَهْلَلْتَ». قُلْتُ لَبَّيْكَ بِإِهْلاَلٍ كَإِهْلاَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَ «أَحْسَنْتَ، انْطَلِقْ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ». ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ بَنِي قَيْسٍ، فَفَلَتْ رَأْسِي، ثُمَّ أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ، فَكُنْتُ أُفْتِي بِهِ النَّاسَ، حَتَّى خِلاَفَةِ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ فَذَكَرْتُهُ لَهُ. فَقَالَ إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُنَا بِالتَّمَامِ، وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَحِلَّ حَتَّى بَلَغَ الْهَدْىُ مَحِلَّهُ.
Überliefert von Abu Musa: Ich traf den Gesandten Allahs (ﷺ), als er in Al-Batha war. Er fragte mich: „Hast du die Absicht, die Pilgerfahrt (Haddsch) zu verrichten?“ Ich antwortete bejahend. Er fragte: „Für was hast du den Ihram angenommen?“ Ich antwortete: „Ich habe den Ihram mit derselben Absicht angenommen wie die des Propheten (ﷺ).“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Du hast es gut gemacht! Gehe und vollziehe den Tawaf um die Ka'ba und zwischen Safa und Marwa.“ Dann ging ich zu einer der Frauen von Bani Qais und sie entfernte Läuse von meinem Kopf. Später nahm ich den Ihram für den Haddsch an. So gab ich dieses Urteil den Menschen, bis zum Kalifat von 'Umar. Als ich ihm davon erzählte, sagte er: „Wenn wir das Heilige Buch befolgen, dann befiehlt es uns, den Haddsch und die 'Umrah zu vollenden (Haddsch-at-Tamattu'), und wenn wir der Tradition des Gesandten Allahs (ﷺ) folgen, dann beendete der Gesandte Allahs (ﷺ) seinen Ihram nicht, bis das Hadi sein Ziel erreicht hatte (geschlachtet worden war). (d.h. Haddsch-al-Qiran). (Siehe Hadith Nr. 630)