حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ، أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا. قَالَ وَمَا هِيَ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ رَأَيْتُكَ لاَ تَمَسُّ مِنَ الأَرْكَانِ إِلاَّ الْيَمَانِيَيْنِ، وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ، وَرَأَيْتُكَ تَصْبُغُ بِالصُّفْرَةِ، وَرَأَيْتُكَ إِذَا كُنْتَ بِمَكَّةَ أَهَلَّ النَّاسُ إِذَا رَأَوُا الْهِلاَلَ وَلَمْ تُهِلَّ أَنْتَ حَتَّى كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَمَّا الأَرْكَانُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمَسُّ إِلاَّ الْيَمَانِيَيْنِ، وَأَمَّا النِّعَالُ السِّبْتِيَّةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَلْبَسُ النَّعْلَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَعَرٌ وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَلْبَسَهَا، وَأَمَّا الصُّفْرَةُ فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْبُغُ بِهَا، فَأَنَا أُحِبُّ أَنْ أَصْبُغَ بِهَا، وَأَمَّا الإِهْلاَلُ فَإِنِّي لَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُهِلُّ حَتَّى تَنْبَعِثَ بِهِ رَاحِلَتُهُ.
Überliefert von 'Ubaid Ibn Juraij: Ich fragte 'Abdullah bin 'Umar: „O Abu 'Abdur-Rahman! Ich sah dich vier Dinge tun, die ich bei keinem deiner Gefährten je gesehen habe?“ 'Abdullah bin 'Umar sagte: „Was sind diese, o Ibn Juraij?“ Ich sagte: „Ich sah dich nie irgendeine Ecke der Ka'ba berühren außer diesen (zwei), die nach Süden (Jemen) zeigen, und ich sah dich Schuhe aus gegerbtem Leder tragen und dein Haar mit Hinna (eine Art roter Farbstoff) färben. Ich bemerkte auch, dass, wann immer du in Mekka warst, die Menschen den Ihram annahmen, als sie die neue Mondsichel sahen (der 1. Dhul-Hijja), während du den Ihlal (Ihram) nicht annahmst – (Ihram wird auch Ihlal genannt, was ‚lautes Rufen‘ bedeutet, weil ein Muhrim die Talbiya laut rezitieren muss, wenn er den Zustand des Ihram annimmt) – bis zum 8. Dhul-Hijja (Tag von Tarwiya). 'Abdullah antwortete: „Was die Ecken der Ka'ba betrifft, so sah ich den Gesandten Allahs (ﷺ) nie andere berühren außer denen, die nach Süden (Jemen) zeigen, und was die Schuhe aus gegerbtem Leder betrifft, so sah ich zweifellos den Gesandten Allahs (ﷺ) Schuhe ohne Haare tragen, und er pflegte die Gebetswaschung (Wudu') zu verrichten, während er die Schuhe trug (d. h. seine Füße waschen und dann die Schuhe anziehen). Daher liebe ich es, ähnliche Schuhe zu tragen. Und was das Färben des Haares mit Hinna betrifft, so sah ich zweifellos den Gesandten Allahs (ﷺ) sein Haar damit färben, und deshalb färbe ich gerne (mein Haar damit). Was den Ihlal betrifft, so sah ich den Gesandten Allahs (ﷺ) den Ihlal nicht annehmen, bis er sich für die Pilgerfahrt (Haddsch) aufmachte (am 8. Dhul-Hijja).“