حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ، وَلأَهْلِ الشَّأْمِ الْجُحْفَةَ، وَلأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَلأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ، فَهُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ، لِمَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ، فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ فَمُهَلُّهُ مِنْ أَهْلِهِ، وَكَذَاكَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا.
Überliefert von Ibn 'Abbas: Der Gesandte Allahs (ﷺ) hatte Dhul-Hulaifa als Miqat für die Leute von Medina festgelegt; Al-Juhfa für die Leute von Scham; und Qarn Ul-Manazil für die Leute von Nadschd; und Yalamlam für die Leute von Jemen. So sind diese (oben genannten) die Mawaqit für alle, die an diesen Orten leben, und außer ihnen für diejenigen, die durch diese Orte mit der Absicht kommen, die Pilgerfahrt (Haddsch) und die 'Umrah (kleine Pilgerfahrt) zu verrichten, und wer innerhalb dieser Orte lebt, soll den Ihram von seinem Wohnort aus annehmen, und ebenso können die Leute von Mekka den Ihram von Mekka aus annehmen.