حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى صَلاَةً أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ «مَنْ رَأَى مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا». قَالَ فَإِنْ رَأَى أَحَدٌ قَصَّهَا، فَيَقُولُ مَا شَاءَ اللَّهُ، فَسَأَلَنَا يَوْمًا، فَقَالَ «هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا». قُلْنَا لاَ. قَالَ «لَكِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيَانِي فَأَخَذَا بِيَدِي، فَأَخْرَجَانِي إِلَى الأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ، فَإِذَا رَجُلٌ جَالِسٌ، وَرَجُلٌ قَائِمٌ بِيَدِهِ كَلُّوبٌ مِنْ حَدِيدٍ ـ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا عَنْ مُوسَى إِنَّهُ ـ يُدْخِلُ ذَلِكَ الْكَلُّوبَ فِي شِدْقِهِ، حَتَّى يَبْلُغَ قَفَاهُ، ثُمَّ يَفْعَلُ بِشِدْقِهِ الآخَرِ مِثْلَ ذَلِكَ، وَيَلْتَئِمُ شِدْقُهُ هَذَا، فَيَعُودُ فَيَصْنَعُ مِثْلَهُ. قُلْتُ مَا هَذَا قَالاَ انْطَلِقْ. فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ عَلَى قَفَاهُ، وَرَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى رَأْسِهِ بِفِهْرٍ أَوْ صَخْرَةٍ، فَيَشْدَخُ بِهِ رَأْسَهُ، فَإِذَا ضَرَبَهُ تَدَهْدَهَ الْحَجَرُ، فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ لِيَأْخُذَهُ، فَلاَ يَرْجِعُ إِلَى هَذَا حَتَّى يَلْتَئِمَ رَأْسُهُ، وَعَادَ رَأْسُهُ كَمَا هُوَ، فَعَادَ إِلَيْهِ فَضَرَبَهُ، قُلْتُ مَنْ هَذَا قَالاَ انْطَلِقْ. فَانْطَلَقْنَا إِلَى ثَقْبٍ مِثْلِ التَّنُّورِ، أَعْلاَهُ ضَيِّقٌ وَأَسْفَلُهُ وَاسِعٌ، يَتَوَقَّدُ تَحْتَهُ نَارًا، فَإِذَا اقْتَرَبَ ارْتَفَعُوا حَتَّى كَادَ أَنْ يَخْرُجُوا، فَإِذَا خَمَدَتْ رَجَعُوا فِيهَا، وَفِيهَا رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ. فَقُلْتُ مَنْ هَذَا قَالاَ انْطَلِقْ. فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى نَهَرٍ مِنْ دَمٍ، فِيهِ رَجُلٌ قَائِمٌ عَلَى وَسَطِ النَّهَرِ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ حِجَارَةٌ، فَأَقْبَلَ الرَّجُلُ الَّذِي فِي النَّهَرِ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ رَمَى الرَّجُلُ بِحَجَرٍ فِي فِيهِ، فَرَدَّهُ حَيْثُ كَانَ، فَجَعَلَ كُلَّمَا جَاءَ لِيَخْرُجَ رَمَى فِي فِيهِ بِحَجَرٍ، فَيَرْجِعُ كَمَا كَانَ. فَقُلْتُ مَا هَذَا قَالاَ انْطَلِقْ. فَانْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ، فِيهَا شَجَرَةٌ عَظِيمَةٌ، وَفِي أَصْلِهَا شَيْخٌ وَصِبْيَانٌ، وَإِذَا رَجُلٌ قَرِيبٌ مِنَ الشَّجَرَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ نَارٌ يُوقِدُهَا، فَصَعِدَا بِي فِي الشَّجَرَةِ، وَأَدْخَلاَنِي دَارًا لَمْ أَرَ قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهَا، فِيهَا رِجَالٌ شُيُوخٌ وَشَبَابٌ، وَنِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ، ثُمَّ أَخْرَجَانِي مِنْهَا فَصَعِدَا بِي الشَّجَرَةَ فَأَدْخَلاَنِي دَارًا هِيَ أَحْسَنُ وَأَفْضَلُ، فِيهَا شُيُوخٌ وَشَبَابٌ. قُلْتُ طَوَّفْتُمَانِي اللَّيْلَةَ، فَأَخْبِرَانِي عَمَّا رَأَيْتُ. قَالاَ نَعَمْ، أَمَّا الَّذِي رَأَيْتَهُ يُشَقُّ شِدْقُهُ فَكَذَّابٌ يُحَدِّثُ بِالْكَذْبَةِ، فَتُحْمَلُ عَنْهُ حَتَّى تَبْلُغَ الآفَاقَ، فَيُصْنَعُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. وَالَّذِي رَأَيْتَهُ يُشْدَخُ رَأْسُهُ فَرَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ، فَنَامَ عَنْهُ بِاللَّيْلِ، وَلَمْ يَعْمَلْ فِيهِ بِالنَّهَارِ، يُفْعَلُ بِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي الثَّقْبِ فَهُمُ الزُّنَاةُ. وَالَّذِي رَأَيْتَهُ فِي النَّهَرِ آكِلُو الرِّبَا. وَالشَّيْخُ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ إِبْرَاهِيمُ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ وَالصِّبْيَانُ حَوْلَهُ فَأَوْلاَدُ النَّاسِ، وَالَّذِي يُوقِدُ النَّارَ مَالِكٌ خَازِنُ النَّارِ. وَالدَّارُ الأُولَى الَّتِي دَخَلْتَ دَارُ عَامَّةِ الْمُؤْمِنِينَ، وَأَمَّا هَذِهِ الدَّارُ فَدَارُ الشُّهَدَاءِ، وَأَنَا جِبْرِيلُ، وَهَذَا مِيكَائِيلُ، فَارْفَعْ رَأْسَكَ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا فَوْقِي مِثْلُ السَّحَابِ. قَالاَ ذَاكَ مَنْزِلُكَ. قُلْتُ دَعَانِي أَدْخُلْ مَنْزِلِي. قَالاَ إِنَّهُ بَقِيَ لَكَ عُمْرٌ لَمْ تَسْتَكْمِلْهُ، فَلَوِ اسْتَكْمَلْتَ أَتَيْتَ مَنْزِلَكَ».
Überliefert von Samura bin Jundab: Wann immer der Prophet (ﷺ) das (Morgen-)Gebet beendet hatte, wandte er sich uns zu und fragte: „Wer von euch hatte letzte Nacht einen Traum?“ Wenn jemand einen Traum gesehen hatte, erzählte er ihn. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ma sha'a-llah“ (Ein arabischer Ausspruch, der wörtlich bedeutet: ‚Was Allah gewollt hat‘, und der ein gutes Omen anzeigt.) Eines Tages fragte er uns, ob einer von uns einen Traum gesehen habe. Wir antworteten verneinend. Der Prophet sagte: „Aber ich habe letzte Nacht (einen Traum) gesehen, dass zwei Männer zu mir kamen, meine Hände ergriffen und mich zum Heiligen Land (Jerusalem) brachten. Dort sah ich eine Person sitzen und eine andere stehen, die einen eisernen Haken in der Hand hielt und ihn in den Mund der ersteren stieß, bis er den Kieferknochen erreichte, und dann riss er eine Seite seiner Wange ab, und dann tat er dasselbe mit der anderen Seite; in der Zwischenzeit wurde die erste Seite seiner Wange wieder normal und dann wiederholte er dieselbe Operation erneut. Ich sagte: ‚Was ist das?‘ Sie sagten mir, ich solle weitergehen, und wir gingen weiter, bis wir zu einem Mann kamen, der flach auf dem Rücken lag, und ein anderer Mann stand an seinem Kopf und hielt einen Stein oder ein Stück Fels und zerschmetterte den Kopf des liegenden Mannes mit diesem Stein. Wann immer er ihn schlug, rollte der Stein weg. Der Mann ging, um ihn aufzuheben, und als er zu ihm zurückkehrte, war der zerschmetterte Kopf wieder in seinen normalen Zustand zurückgekehrt, und der Mann kam zurück und schlug ihn erneut (und so weiter). Ich sagte: ‚Wer ist das?‘ Sie sagten mir, ich solle weitergehen; so gingen wir weiter und kamen an einem Loch wie einem Ofen vorbei; mit einer engen Öffnung oben und einem weiten Boden, und das Feuer loderte unter diesem Loch. Wann immer die Feuerflamme aufstieg, wurden die Menschen so weit emporgehoben, dass sie fast herauskamen, und wann immer das Feuer ruhiger wurde, gingen die Menschen darin hinunter, und es waren nackte Männer und Frauen darin. Ich sagte: ‚Wer ist das?‘ Sie sagten mir, ich solle weitergehen. So gingen wir weiter, bis wir einen Fluss aus Blut erreichten, und ein Mann war darin, und ein anderer Mann stand an seinem Ufer mit Steinen vor sich, dem Mann im Fluss zugewandt. Wann immer der Mann im Fluss herauskommen wollte, warf der andere einen Stein in seinen Mund und veranlasste ihn, in seine ursprüngliche Position zurückzukehren; und so, wann immer er herauskommen wollte, warf der andere einen Stein in seinen Mund, und er kehrte in seine ursprüngliche Position zurück. Ich fragte: ‚Was ist das?‘ Sie sagten mir, ich solle weitergehen, und wir taten so, bis wir einen blühenden grünen Garten mit einem riesigen Baum erreichten, und nahe seiner Wurzel saß ein alter Mann mit einigen Kindern. (Ich sah) Einen anderen Mann nahe dem Baum mit Feuer vor sich, und er schürte es. Dann ließen sie (d. h. meine beiden Gefährten) mich den Baum hinaufklettern und ließen mich ein Haus betreten, besser als alles, was ich je gesehen habe. Darin waren einige alte Männer und junge Männer, Frauen und Kinder. Dann brachten sie mich aus diesem Haus heraus und ließen mich den Baum hinaufklettern und ließen mich ein anderes Haus betreten, das besser und vorzüglicher (als das erste) war und alte und junge Menschen enthielt. Ich sagte zu ihnen (d. h. meinen beiden Gefährten): ‚Ihr habt mich die ganze Nacht umherwandern lassen. Erzählt mir alles über das, was ich gesehen habe.‘ Sie sagten: ‚Ja. Was den betrifft, dessen Wange du abgerissen sahst, er war ein Lügner und pflegte Lügen zu erzählen, und die Menschen berichteten diese Lügen auf seine Autorität hin, bis sie sich über die ganze Welt verbreiteten. So wird er bis zum Tag der Auferstehung auf diese Weise bestraft. Derjenige, dessen Kopf du zerschmettert sahst, ist derjenige, dem Allah das Wissen des Qur'an gegeben hatte (d. h. ihn auswendig zu kennen), aber er pflegte nachts zu schlafen (d. h. er rezitierte ihn dann nicht) und pflegte tagsüber nicht danach zu handeln (d. h. nach seinen Befehlen usw.); und so wird diese Bestrafung bis zum Tag der Auferstehung weitergehen. Und diejenigen, die du im Loch (wie einem Ofen) sahst, waren Ehebrecher (diejenigen Männer und Frauen, die illegalen Geschlechtsverkehr begehen). Und diejenigen, die du im Fluss aus Blut sahst, waren diejenigen, die mit Riba (Wucher) zu tun hatten. Und der alte Mann, der an der Basis des Baumes saß, war Abraham, und die kleinen Kinder um ihn herum waren die Nachkommen der Menschen. Und derjenige, der das Feuer schürte, war Malik, der Torwächter des Höllenfeuers. Und das erste Haus, in das du gegangen bist, war das Haus der gewöhnlichen Gläubigen, und das zweite Haus war das der Märtyrer. Ich bin Gabriel und dies ist Michael. Erhebe deinen Kopf.‘ Ich erhob meinen Kopf und sah etwas wie eine Wolke über mir. Sie sagten: ‚Das ist dein Platz.‘ Ich sagte: ‚Lasst mich meinen Platz betreten.‘ Sie sagten: ‚Du hast noch etwas Leben, das du noch nicht vollendet hast, und wenn du (diesen verbleibenden Teil deines Lebens) vollendet hast, wirst du dann deinen Platz betreten.‘“