حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ انْطَلَقَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي رَهْطٍ قِبَلَ ابْنِ صَيَّادٍ، حَتَّى وَجَدُوهُ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ، وَقَدْ قَارَبَ ابْنُ صَيَّادٍ الْحُلُمَ فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ لاِبْنِ صَيَّادٍ «تَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ». فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الأُمِّيِّينَ. فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَرَفَضَهُ وَقَالَ آمَنْتُ بِاللَّهِ وَبِرُسُلِهِ. فَقَالَ لَهُ «مَاذَا تَرَى». قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «خُلِّطَ عَلَيْكَ الأَمْرُ» ثُمَّ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا». فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ هُوَ الدُّخُّ. فَقَالَ «اخْسَأْ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ». فَقَالَ عُمَرُ ـ رضى الله عنه ـ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «إِنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْهُ فَلاَ خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ». وَقَالَ سَالِمٌ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ انْطَلَقَ بَعْدَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ إِلَى النَّخْلِ الَّتِي فِيهَا ابْنُ صَيَّادٍ وَهُوَ يَخْتِلُ أَنْ يَسْمَعَ مِنِ ابْنِ صَيَّادٍ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَرَاهُ ابْنُ صَيَّادٍ فَرَآهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُضْطَجِعٌ، يَعْنِي فِي قَطِيفَةٍ لَهُ فِيهَا رَمْزَةٌ أَوْ زَمْرَةٌ، فَرَأَتْ أُمُّ ابْنِ صَيَّادٍ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ فَقَالَتْ لاِبْنِ صَيَّادٍ يَا صَافِ ـ وَهْوَ اسْمُ ابْنِ صَيَّادٍ ـ هَذَا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم. فَثَارَ ابْنُ صَيَّادٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ». وَقَالَ شُعَيْبٌ فِي حَدِيثِهِ فَرَفَصَهُ رَمْرَمَةٌ، أَوْ زَمْزَمَةٌ. وَقَالَ إِسْحَاقُ الْكَلْبِيُّ وَعُقَيْلٌ رَمْرَمَةٌ. وَقَالَ مَعْمَرٌ رَمْزَةٌ.
Überliefert von Ibn 'Umar: 'Umar zog zusammen mit dem Propheten (Friede sei auf ihm) mit einer Gruppe von Leuten zu Ibn Saiyad, bis sie ihn sahen, wie er mit den Jungen in der Nähe der Hügel von Bani Mughala spielte. Ibn Saiyad war zu dieser Zeit nahe der Pubertät und bemerkte (uns) nicht, bis der Prophet (ﷺ) ihn mit seiner Hand berührte und zu ihm sagte: „Bezeugst du, dass ich der Gesandte Allahs (ﷺ) bin?“ Ibn Saiyad sah ihn an und sagte: „Ich bezeuge, dass du der Gesandte der Analphabeten bist.“ Dann fragte Ibn Saiyad den Propheten (Friede sei auf ihm): „Bezeugst du, dass ich der Gesandte Allahs (ﷺ) bin?“ Der Prophet (Friede sei auf ihm) wies es zurück und sagte: „Ich glaube an Allah und Seine Gesandten.“ Dann sagte er (zu Ibn Saiyad): „Was denkst du?“ Ibn Saiyad antwortete: „Wahre Menschen und Lügner besuchen mich.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „Du bist in dieser Angelegenheit verwirrt worden.“ Dann sagte der Prophet (ﷺ) zu ihm: „Ich habe etwas (in meinem Sinn) für dich behalten, (kannst du es mir sagen?)“ Ibn Saiyad sagte: „Es ist Al-Dukh (der Rauch).“ (2) Der Prophet (ﷺ) sagte: „Mögest du in Schande sein. Du kannst deine Grenzen nicht überschreiten.“ Darauf sagte 'Umar: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Erlaube mir, ihm den Kopf abzuschlagen.“ Der Prophet (Friede sei auf ihm) sagte: „Wenn er er (d. h. Dajjal) ist, dann kannst du ihn nicht überwältigen, und wenn er es nicht ist, dann hat es keinen Nutzen, ihn zu ermorden.“ (Ibn 'Umar fügte hinzu): Später ging der Gesandte Allahs (ﷺ) (Friede sei auf ihm) noch einmal zusammen mit Ubai bin Ka'b zu den Dattelpalmen (Garten), wo Ibn Saiyad sich aufhielt. Der Prophet (Friede sei auf ihm) wollte etwas von Ibn Saiyad hören, bevor Ibn Saiyad ihn sehen konnte, und der Prophet (Friede sei auf ihm) sah ihn liegen, mit einem Laken bedeckt, und von wo sein Murmeln zu hören war. Die Mutter von Ibn Saiyad sah den Gesandten Allahs, während er sich hinter den Stämmen der Dattelpalmen versteckte. Sie wandte sich an Ibn Saiyad: „O Saf! (und dies war der Name von Ibn Saiyad) Hier ist Muhammad.“ Und damit stand Ibn Saiyad auf. Der Prophet (ﷺ) sagte: „Hätte diese Frau ihn gelassen (Hätte sie ihn nicht gestört), dann hätte Ibn Saiyad die Wahrheit seines Falls offenbart.“