حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ يَهُودِيَّةً جَاءَتْ تَسْأَلُهَا فَقَالَتْ لَهَا أَعَاذَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ. فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَيُعَذَّبُ النَّاسُ فِي قُبُورِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَائِذًا بِاللَّهِ مِنْ ذَلِكَ. ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ غَدَاةٍ مَرْكَبًا، فَخَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَرَجَعَ ضُحًى، فَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ ظَهْرَانَىِ الْحُجَرِ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، وَقَامَ النَّاسُ وَرَاءَهُ، فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلاً، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً، ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلاً، وَهْوَ دُونَ الْقِيَامِ الأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً، وَهْوَ دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ فَسَجَدَ، ثُمَّ قَامَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلاً، وَهْوَ دُونَ الْقِيَامِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً وَهْوَ دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلاً وَهْوَ دُونَ الْقِيَامِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلاً وَهْوَ دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ، ثُمَّ رَفَعَ فَسَجَدَ وَانْصَرَفَ، فَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ، ثُمَّ أَمَرَهُمْ أَنْ يَتَعَوَّذُوا مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.
Überliefert von 'Amra bint 'Abdur-Rahman: Eine Jüdin kam, um 'Aisha (die Frau des Propheten) etwas zu fragen. Sie sagte zu ihr: „Möge Allah dir Zuflucht vor der Strafe des Grabes gewähren.“ Da fragte 'Aisha den Gesandten Allahs (ﷺ): „Werden die Menschen in ihren Gräbern bestraft?“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) suchte nach der Zuflucht bei Allah vor der Strafe des Grabes (und antwortete somit bejahend). Dann, eines Tages, ritt der Gesandte Allahs (ﷺ) an einen Ort, doch die Sonne verfinsterte sich. Er kehrte am Vormittag zurück und ging durch den hinteren Teil der Wohnstätten (seiner Frauen) und stand für das (Sonnenfinsternis-)Gebet auf, und die Menschen standen hinter ihm. Er stand für eine lange Zeit und verrichtete dann eine verlängerte Verbeugung, die kürzer war als die erste Verbeugung. Dann hob er seinen Kopf und warf sich nieder. Dann stand er auf (für die zweite Rak'a) für eine lange Weile, doch das Stehen war kürzer als das der ersten Rak'a. Dann verrichtete er eine verlängerte Verbeugung, die kürzer war als die erste. Dann hob er seinen Kopf und warf sich nieder. Dann stand er für eine lange Zeit auf, doch kürzer als die erste. Dann verrichtete er eine verlängerte Verbeugung, doch kürzer als die erste. Dann hob er seinen Kopf und warf sich nieder und beendete das Gebet und (hielt dann die Predigt und) sagte so viel, wie Allah wollte. Und dann befahl er den Menschen, Zuflucht bei Allah vor der Strafe des Grabes zu suchen.