حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَهُوَ الَّذِي مَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَجْهِهِ وَهْوَ غُلاَمٌ مِنْ بِئْرِهِمْ.
Überliefert von Mahmud bin Ar-Rabi: Auf dessen Gesicht der Gesandte Allahs (ﷺ) Wasser aus seinem Mund geworfen hatte, wobei das Wasser aus ihrem Brunnen genommen worden war, während er noch ein kleiner Junge war (der das Pubertätsalter noch nicht erreicht hatte).
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُؤْتَى بِالصِّبْيَانِ فَيَدْعُو لَهُمْ، فَأُتِيَ بِصَبِيٍّ فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ إِيَّاهُ، وَلَمْ يَغْسِلْهُ.
Überliefert von `Aisha: Die Jungen pflegten zum Propheten (ﷺ) gebracht zu werden, und er pflegte für Allahs Segen auf sie zu beten. Einmal wurde ein Säugling zu ihm gebracht, und er urinierte auf seine Kleidung. Er bat um Wasser und goss es über die Stelle des Urins und wusch seine Kleidung nicht.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ ـ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ مَسَحَ عَنْهُ ـ أَنَّهُ رَأَى سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ.
Überliefert von `Abdullah bin Tha`laba bin Su'air: dessen Auge der Gesandte Allahs (ﷺ) berührt hatte, dass er Sa`d bin Abi Waqqas gesehen hatte, wie er nur eine Rak`a für das Witr-Gebet verrichtete.
Überliefert von `Abdur-Rahman bin Abi Laila: Ka`b bin 'Ujra traf mich und sagte: „Soll ich dir ein Geschenk machen? Einmal kam der Prophet (ﷺ) zu uns, und wir sagten: ‚O Gesandter Allahs (ﷺ)! Wir wissen, wie wir dich grüßen; aber wie sollen wir den Salat auf dich senden?‘ Er sagte: ‚Sagt: Allahumma Salli ala Muhammadin wa 'ala `Ali Muhammadin, kama sal-laita 'ala all Ibrahima innaka Hamidun Majid. Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala all Muhammadin, kama barakta 'ala all Ibrahima, innaka Hamidun Majid.‘“
Überliefert von Abu Sa'id Al-Khudri: Wir sagten: „O Gesandter Allahs (ﷺ), dies ist (d. h. wir kennen) der Gruß an dich; willst du uns sagen, wie wir den Salat auf dich senden sollen?“ Er sagte: „Sagt: ‚Allahumma Salli 'ala Muhammadin 'Abdika wa rasulika kama sal-laita 'ala Ibrahima wa barik 'ala Muhammadin wa all Muhammadin kama barakta 'ala Ibrahima wa 'Ali Ibrahim.‘“
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ كَانَ إِذَا أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِصَدَقَتِهِ قَالَ «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ» فَأَتَاهُ أَبِي بِصَدَقَتِهِ فَقَالَ «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى»
Überliefert von Ibn Abi 'Aufa: Wann immer jemand dem Propheten (ﷺ) Almosen brachte, pflegte er zu sagen: „Allahumma Salli 'Alaihi (O Allah! Sende Deinen Salat (Gnade und Ehre) auf ihn).“ Als mein Vater ihm sein Almosen brachte, sagte er: „O Allah! Sende Deinen Salat (Gnade und Ehre) auf die Familie von Abi 'Aufa.“
Überliefert von Abu Humaid As-Saidi: Die Leute sagten: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Wie sollen wir den Salat auf dich senden?“ Er sagte: „Sagt: Allahumma Salli 'ala Muhammadin wa azwajihi wa dhurriyyatihi kama sal-laita 'ala 'Ali Ibrahim; wa barik 'ala Muhammadin wa azwajihi wa dhurriyyatihi kamabarakta 'ala 'Ali Ibrahim innaka hamidun majid.“
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «اللَّهُمَّ فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ سَبَبْتُهُ فَاجْعَلْ ذَلِكَ لَهُ قُرْبَةً إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
Überliefert von Abu Huraira: dass er den Propheten (ﷺ) sagen hörte: „O Allah! Wenn ich jemals einen Gläubigen beschimpfen sollte, so lass das ein Mittel sein, ihn am Tag der Auferstehung Dir näher zu bringen.“
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَحْفَوْهُ الْمَسْأَلَةَ فَغَضِبَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ «لاَ تَسْأَلُونِي الْيَوْمَ عَنْ شَىْءٍ إِلاَّ بَيَّنْتُهُ لَكُمْ». فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ يَمِينًا وَشِمَالاً، فَإِذَا كُلُّ رَجُلٍ لاَفٌّ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ يَبْكِي، فَإِذَا رَجُلٌ كَانَ إِذَا لاَحَى الرِّجَالَ يُدْعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ أَبِي قَالَ «حُذَافَةُ»، ثُمَّ أَنْشَأَ عُمَرُ فَقَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم رَسُولاً، نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْفِتَنِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَا رَأَيْتُ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ كَالْيَوْمِ قَطُّ، إِنَّهُ صُوِّرَتْ لِي الْجَنَّةُ وَالنَّارُ حَتَّى رَأَيْتُهُمَا وَرَاءَ الْحَائِطِ». وَكَانَ قَتَادَةُ يَذْكُرُ عِنْدَ الْحَدِيثِ هَذِهِ الآيَةَ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ}.
Überliefert von Anas: Einmal begannen die Leute, dem Gesandten Allahs (ﷺ) Fragen zu stellen, und sie stellten so viele Fragen, dass er zornig wurde und die Kanzel bestieg und sagte: „Ich werde jede Frage beantworten, die ihr mich heute fragen mögt.“ Ich schaute nach rechts und links und sah, dass jeder sein Gesicht mit seinem Gewand bedeckte und weinte. Siehe da! Es gab einen Mann, der, wenn er mit den Leuten stritt, als Sohn eines anderen als seines Vaters bezeichnet wurde. Er sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Wer ist mein Vater?“ Der Prophet (ﷺ) antwortete: „Dein Vater ist Hudhaifa.“ Dann stand 'Umar auf und sagte: „Wir akzeptieren Allah als unseren Herrn und den Islam als (unsere) Religion und Muhammad als (unseren) Gesandten; und wir suchen Zuflucht bei Allah vor den Anfechtungen.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ich habe noch nie einen Tag wie heute in seinem Guten und seinem Bösen gesehen, denn das Paradies (Dschannah) und das Höllenfeuer (Dschahannam) wurden mir vor Augen geführt, bis ich sie direkt hinter dieser Mauer sah.“ Qatada pflegte, wenn er diesen Hadith überlieferte, den folgenden Vers zu erwähnen:-- „O ihr, die ihr glaubt! Fragt nicht nach Dingen, die, wenn sie euch offenbart würden, euch Unannehmlichkeiten bereiten könnten. (5.101)“
Überliefert von Anas bin Malik: Der Prophet (ﷺ) sagte zu Abu Talha: „Wähle einen deiner Jungen, um mir zu dienen.“ So nahm Abu Talha mich (um dem Propheten (ﷺ) zu dienen), indem er mich hinter sich (auf seinem Kamel) mitreiten ließ. So diente ich dem Gesandten Allahs (ﷺ), wann immer er sich irgendwo aufhielt. Ich hörte ihn sagen: „O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir (Allah) vor (Sorgen) Kummer und Trauer, vor Unfähigkeit und Faulheit, vor Geiz und Feigheit, vor schwerer Verschuldung und davor, von anderen Menschen überwältigt zu werden.“ Ich diente ihm weiter, bis er von (der Schlacht von) Khaibar zurückkehrte. Dann brachte er Safiya, die Tochter von Huyay, die er (aus der Beute) erhalten hatte. Ich sah ihn eine Art Kissen mit einem Umhang oder einem Gewand für sie machen. Dann ließ er sie hinter sich reiten. Als wir einen Ort namens As-Sahba' erreichten, bereitete er (eine spezielle Mahlzeit namens) Hais zu und bat mich, die Männer einzuladen, die (kamen und) aßen, und das war das Hochzeitsmahl, das bei der Vollziehung seiner Ehe mit ihr gegeben wurde. Dann zog er weiter, bis der Berg Uhud erschien, woraufhin er sagte: „Dieser Berg liebt uns und wir lieben ihn.“ Als er sich Medina näherte, sagte er: „O Allah! Ich mache das Land zwischen seinen (d. h. Medinas) beiden Bergen zu einem Heiligtum, so wie der Prophet Abraham Mekka zu einem Heiligtum machte. O Allah! Segne sie (die Bewohner Medinas) in ihrem Mudd und dem Sa' (Maßeinheiten).“
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ سَمِعْتُ أُمَّ خَالِدٍ بِنْتَ خَالِدٍ ـ قَالَ وَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم غَيْرَهَا ـ قَالَتْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ.
Überliefert von Um Khalid bint Khalid: Ich hörte den Propheten (ﷺ) Zuflucht bei Allah vor der Strafe des Grabes suchen.
Überliefert von Mus`ab: Sa`d pflegte fünf (Aussagen) zu empfehlen und erwähnte, dass der Prophet (ﷺ) sie zu empfehlen pflegte. (Es war) „O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor Geiz; und suche Zuflucht bei Dir vor Feigheit; und suche Zuflucht bei Dir davor, ins greisenhafte Alter zurückversetzt zu werden; und ich suche Zuflucht bei Dir vor der Heimsuchung dieser Welt (d. h. der Heimsuchung von Ad-Dajjal usw.); und suche Zuflucht bei Dir vor der Strafe des Grabes.“
Überliefert von `Aisha: Zwei alte Frauen von den jüdischen Frauen traten zu mir ein und sagten: „Die Toten werden in ihren Gräbern bestraft“, aber ich dachte, sie erzählten eine Lüge, und glaubte ihnen anfangs nicht. Als sie weggingen und der Prophet (ﷺ) zu mir eintrat, sagte ich: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Zwei alte Frauen...“ und erzählte ihm die ganze Geschichte. Er sagte: „Sie haben die Wahrheit gesagt; die Toten werden wirklich bestraft, so sehr, dass alle Tiere (den Klang) ihrer Bestrafung hören.“ Seitdem sah ich ihn immer in seinen Gebeten Zuflucht bei Allah vor der Strafe des Grabes suchen.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ يَقُولُ كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ وَالْهَرَمِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ».
Überliefert von Anas bin Malik: Der Prophet Allahs pflegte zu sagen: „O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor Unfähigkeit und Faulheit, vor Feigheit und greisenhaftem Alter, und suche Zuflucht bei Dir vor der Strafe des Grabes, und ich suche Zuflucht bei Dir vor den Heimsuchungen des Lebens und des Todes.“
Überliefert von 'Aisha: Der Prophet (ﷺ) pflegte zu sagen: „O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor Faulheit und Altersschwäche, vor allen Arten von Sünden und vor Verschuldung; vor der Prüfung und Bedrängnis des Grabes und vor der Strafe im Grab; vor der Bedrängnis des Feuers und vor der Strafe des Feuers; und vor dem Übel der Bedrängnis des Reichtums; und ich suche Zuflucht bei Dir vor der Bedrängnis der Armut, und ich suche Zuflucht bei Dir vor der Bedrängnis des Al-Masih Ad-Dajjal. O Allah! Wasche meine Sünden mit dem Wasser von Schnee und Hagel ab, und reinige mein Herz von allen Sünden, wie ein weißes Gewand von Schmutz gereinigt wird, und lass zwischen mir und meinen Sünden eine große Entfernung sein, so wie Du Osten und Westen voneinander fern gemacht hast.“
حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ».
Überliefert von Anas bin Malik: Der Prophet (ﷺ) pflegte zu sagen: „O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor Sorge und Trauer, vor Unfähigkeit und Faulheit, vor Feigheit und Geiz, vor schwerer Verschuldung und davor, von (anderen) Menschen überwältigt zu werden.“ (Siehe Hadith Nr. 374)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنِي غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ـ رضى الله عنه ـ كَانَ يَأْمُرُ بِهَؤُلاَءِ الْخَمْسِ، وَيُحَدِّثُهُنَّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ».
Überliefert von Mus'ab bin Sa'd: Sa'd bin Abi Waqqas pflegte diese fünf (Aussagen) zu empfehlen und zu sagen, dass der Prophet (ﷺ) so sagte (und sie sind): „O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor Geiz, und suche Zuflucht bei Dir vor Feigheit, und suche Zuflucht bei Dir davor, zur Altersschwäche zurückgebracht zu werden, und suche Zuflucht bei Dir vor den Bedrängnissen der Welt, und suche Zuflucht bei Dir vor der Strafe des Grabes.“
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَعَوَّذُ يَقُولُ «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَرَمِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ».
Überliefert von Anas bin Malik: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte bei Allah Zuflucht zu suchen und sagte: „O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor Faulheit, und suche Zuflucht bei Dir vor Feigheit, und suche Zuflucht bei Dir vor Altersschwäche, und suche Zuflucht bei Dir vor Geiz.“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْمَدِينَةَ، كَمَا حَبَّبْتَ إِلَيْنَا مَكَّةَ أَوْ أَشَدَّ، وَانْقُلْ حُمَّاهَا إِلَى الْجُحْفَةِ، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وَصَاعِنَا».
Überliefert von 'Aisha: Der Prophet (ﷺ) sagte: „O Allah! Lass uns Medina lieben, so wie Du uns Mekka lieben ließest, oder mehr, und verlege das Fieber, das in ihm ist, nach Al-Dschuhfa. O Allah! Segne unseren Mudd und unseren Sa' (Arten von Maßen).“
Überliefert von 'Amir bin Sa'd: dass sein Vater sagte: „Im Jahr der Abschiedspilgerfahrt (Haddschat al-Wada') stattete mir der Prophet (ﷺ) einen Besuch ab, während ich an einer Krankheit litt, die mich an den Rand des Todes gebracht hatte. Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs (ﷺ)! Meine Krankheit hat mich in den (schlechten) Zustand versetzt, den du siehst, und ich bin ein reicher Mann, habe aber keine Erben außer einer Tochter. Soll ich zwei Drittel meines Vermögens als Almosen geben?‘ Er sagte: ‚Nein.‘ Ich sagte: ‚Dann die Hälfte davon?‘ Er sagte: ‚Selbst ein Drittel ist zu viel, denn seine Erben wohlhabend zu hinterlassen ist besser, als sie in Armut zurückzulassen, bettelnd bei den Menschen. Und (wisse, dass) was auch immer du auf dem Wege Allahs ausgibst, du wirst dafür Lohn erhalten, sogar für den Bissen Essen, den du in den Mund deiner Frau legst.‘ Ich sagte: ‚O Gesandter Allahs (ﷺ)! Werde ich hinter meinen Gefährten (in Mekka) zurückbleiben?‘ Er sagte: ‚Wenn du zurückbleibst, wird jede gute Tat, die du um Allahs willen tust, dich erheben und zu einer höheren Stellung (in Allahs Augen) aufsteigen lassen. Vielleicht wirst du länger leben, sodass einige Menschen von dir profitieren und andere (Heiden) durch dich Schaden erleiden. O Allah! Vollende die Auswanderung meiner Gefährten und wende sie nicht auf ihren Fersen um; aber (wir bemitleiden) den armen Sa'd bin Khaula (nicht der oben erwähnte Sa'd) (der in Mekka starb).“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) beklagte (oder bemitleidete) ihn, da er in Mekka starb. (Siehe Hadith Nr. 693, Bd. 5)
Überliefert von Sa'd: Suche Zuflucht bei Allah, indem du die Worte sprichst, die der Prophet (ﷺ) zu sprechen pflegte, während er Zuflucht bei Allah suchte: „O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor Feigheit, und ich suche Zuflucht bei Dir vor Geiz, und ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Erreichen eines erniedrigenden Greisenalters, und ich suche Zuflucht bei Dir vor den Anfechtungen der Welt und vor der Strafe im Grab.“
Überliefert von 'Aisha: Der Prophet (ﷺ) pflegte zu sagen: „O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor Faulheit, vor Greisenalter, vor Verschuldung und vor dem Begehen von Sünden. O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor der Strafe des Feuers, den Anfechtungen des Grabes, der Strafe im Grab und dem Übel der Anfechtung der Armut und vor dem Übel der Anfechtung, die durch Al-Masih Ad-Dajjal verursacht wird. O Allah! Wasche meine Sünden mit dem Wasser von Schnee und Hagel ab, und reinige mein Herz von den Sünden, wie ein weißes Gewand von Schmutz gereinigt wird, und lass zwischen mir und meinen Sünden eine weite Entfernung sein, wie Du den Osten und den Westen voneinander entfernt hast.“
Überliefert von 'Aisha: Der Prophet (ﷺ) pflegte Zuflucht bei Allah zu suchen (indem er sagte): „O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor der Anfechtung des Feuers und vor der Strafe im Feuer, und ich suche Zuflucht bei Dir vor der Anfechtung des Grabes, und ich suche Zuflucht bei Dir vor der Anfechtung des Reichtums, und ich suche Zuflucht bei Dir vor der Anfechtung der Armut, und ich suche Zuflucht bei Dir vor der Anfechtung von Al-Masih Ad-Dajjal.“
Überliefert von 'Aisha: Der Prophet (ﷺ) pflegte zu sagen: ‚O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor der Anfechtung des Feuers, der Strafe des Feuers, der Anfechtung des Grabes, der Strafe des Grabes und dem Übel der Anfechtung der Armut. O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Übel der Anfechtung von Al-Masih Ad-Dajjal. O Allah! Reinige mein Herz mit dem Wasser von Schnee und Hagel, und reinige mein Herz von allen Sünden, wie ein weißes Gewand von Schmutz gereinigt wird, und lass zwischen mir und meinen Sünden eine weite Entfernung sein, wie Du den Osten und den Westen voneinander entfernt gemacht hast. O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor Faulheit, Sünden und vor Verschuldung.‘
Überliefert von Um Sulaim: dass sie sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Anas ist dein Diener, so bitte für ihn um Allahs Segen.“ Der Prophet (ﷺ) sagte: „O Allah! Mehre seinen Reichtum und seine Nachkommenschaft und segne (für ihn), was Du ihm gibst.“