حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَتْهُ قَالَتْ جَاءَتْنِي امْرَأَةٌ مَعَهَا ابْنَتَانِ تَسْأَلُنِي، فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي غَيْرَ تَمْرَةٍ وَاحِدَةٍ، فَأَعْطَيْتُهَا، فَقَسَمَتْهَا بَيْنَ ابْنَتَيْهَا، ثُمَّ قَامَتْ فَخَرَجَتْ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ «مَنْ يَلِي مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ شَيْئًا فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ».
Überliefert von 'Aisha: (der Frau des Propheten) Eine Frau kam mit ihren zwei Töchtern zu mir und bat mich (um eine Spende), aber sie fand nichts bei mir außer einer Dattel, die ich ihr gab, und sie teilte sie zwischen ihren zwei Töchtern auf, dann stand sie auf und ging weg. Dann kam der Prophet (ﷺ) herein und ich informierte ihn über diese Geschichte. Er sagte: „Wer für diese Töchter verantwortlich ist (durch sie geprüft wird) und sie großzügig behandelt, für den werden sie als Schutzschild vor dem (Höllen)Feuer dienen.“
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو قَتَادَةَ، قَالَ خَرَجَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ عَلَى عَاتِقِهِ، فَصَلَّى فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا، وَإِذَا رَفَعَ رَفَعَهَا.
Überliefert von Abu Qatada: Der Prophet (ﷺ) kam zu uns heraus, während er Umama, die Tochter von Abi Al-As (seine Enkelin), auf seiner Schulter trug. Er betete, und als er sich verneigen wollte, setzte er sie ab, und als er aufstand, hob er sie hoch.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَعِنْدَهُ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ جَالِسًا. فَقَالَ الأَقْرَعُ إِنَّ لِي عَشَرَةً مِنَ الْوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ مِنْهُمْ أَحَدًا. فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ «مَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) küsste Al-Hasan bin 'Ali, während Al-Aqra' bin Habis at-Tamim neben ihm saß. Al-Aqra sagte: „Ich habe zehn Kinder und ich habe nie eines von ihnen geküsst.“ Der Gesandte Allahs (ﷺ) warf einen Blick auf ihn und sagte: „Wer nicht barmherzig zu anderen ist, dem wird nicht barmherzig begegnet werden.“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ تُقَبِّلُونَ الصِّبْيَانَ فَمَا نُقَبِّلُهُمْ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «أَوَ أَمْلِكُ لَكَ أَنْ نَزَعَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِكَ الرَّحْمَةَ».
Überliefert von 'Aisha: Ein Beduine kam zum Propheten (ﷺ) und sagte: „Ihr (Leute) küsst die Jungen! Wir küssen sie nicht.“ Der Prophet sagte: „Ich kann keine Barmherzigkeit in dein Herz legen, nachdem Allah sie ihm entzogen hat.“
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سَبْىٌ، فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنَ السَّبْىِ قَدْ تَحْلُبُ ثَدْيَهَا تَسْقِي، إِذَا وَجَدَتْ صَبِيًّا فِي السَّبْىِ أَخَذَتْهُ فَأَلْصَقَتْهُ بِبَطْنِهَا وَأَرْضَعَتْهُ، فَقَالَ لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «أَتَرَوْنَ هَذِهِ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ». قُلْنَا لاَ وَهْىَ تَقْدِرُ عَلَى أَنْ لاَ تَطْرَحَهُ. فَقَالَ «اللَّهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذِهِ بِوَلَدِهَا».
Überliefert von 'Umar bin Al-Khattab: Einige Sabi (d. h. Kriegsgefangene, nur Kinder und Frauen) wurden vor den Propheten (ﷺ) gebracht, und siehe, eine Frau unter ihnen stillte ihre Brüste, um zu füttern, und wann immer sie ein Kind unter den Gefangenen fand, nahm sie es an ihre Brust und stillte es (sie hatte ihr Kind verloren, aber später fand sie es). Der Prophet (ﷺ) sagte zu uns: „Glaubt ihr, dass diese Frau ihren Sohn ins Feuer werfen kann?“ Wir antworteten: „Nein, wenn sie die Macht hat, es nicht (ins Feuer) zu werfen.“ Der Prophet (ﷺ) sagte dann: „Allah ist barmherziger zu Seinen Dienern als diese Frau zu ihrem Sohn.“
Überliefert von Abu Huraira: Ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Allah teilte die Barmherzigkeit in hundert Teile. Er behielt neunundneunzig Teile bei Sich und sandte einen Teil auf die Erde, und wegen dieses einen einzigen Teils sind Seine Geschöpfe barmherzig zueinander, so dass sogar die Stute ihre Hufe von ihrem Jungen fernhält, damit sie es nicht zertritt.“
Überliefert von 'Abdullah: Ich sagte: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Welche Sünde ist die größte?“ Er sagte: „Dass du Allah einen Rivalen beigesellst, obwohl Er allein dich erschaffen hat.“ Ich sagte: „Was dann?“ Er sagte: „Dass du deinen Sohn tötest, damit er nicht dein Essen mit dir teilt.“ Ich fragte weiter: „Was dann?“ Er sagte: „Dass du illegalen Geschlechtsverkehr mit der Frau deines Nachbarn begehst.“ Und dann offenbarte Allah als Beweis für die Aussage des Propheten: ‚Diejenigen, die nicht mit Allah einen anderen Gott anrufen)................. (bis zum Ende des Verses)...‘ (25:68)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَضَعَ صَبِيًّا فِي حِجْرِهِ يُحَنِّكُهُ، فَبَالَ عَلَيْهِ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَأَتْبَعَهُ.
Überliefert von 'Aisha: Der Prophet (ﷺ) nahm ein Kind auf seinen Schoß zum Tahnik (d. h. er kaute eine Dattel in seinem Mund und legte ihren Saft in den Mund des Kindes). Das Kind urinierte auf ihn, so bat er um Wasser und goss es über die Stelle des Urins.
Überliefert von Usama bin Zaid: Der Gesandte Allahs (ﷺ) pflegte mich auf (einen) seiner Oberschenkel zu setzen und Al-Hasan bin 'Ali auf seinen anderen Oberschenkel, und dann umarmte er uns und sagte: „O Allah! Bitte sei barmherzig zu ihnen, so wie ich barmherzig zu ihnen bin.“
Überliefert von 'Aisha: Ich war auf keine Frau so eifersüchtig wie auf Khadija, obwohl sie drei Jahre vor der Heirat des Propheten (ﷺ) mit mir gestorben war, und das, weil ich ihn oft von ihr sprechen hörte und weil sein Herr ihm befohlen hatte, ihr die frohe Botschaft zu überbringen, dass sie im Paradies (Dschannah) einen Palast aus Qasab haben würde, und weil er ein Schaf zu schlachten und dessen Fleisch unter ihren Freunden zu verteilen pflegte.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ، فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا». وَقَالَ بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.
Überliefert von Sahl bin Sa'd: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Ich und die Person, die sich um eine Waise kümmert und für sie sorgt, werden im Paradies (Dschannah) so sein“, und er legte seinen Zeige- und Mittelfinger zusammen.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ كَالَّذِي يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ». حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، مَوْلَى ابْنِ مُطِيعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ
Überliefert von Safwan bin Salim: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Derjenige, der sich um eine Witwe und einen Armen kümmert und für sie arbeitet, ist wie ein Krieger, der für die Sache Allahs kämpft, oder wie eine Person, die tagsüber fastet und die ganze Nacht betet.“ Überliefert von Abu Huraira, dass der Prophet (ﷺ) dasselbe sagte wie oben.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ـ وَأَحْسِبُهُ قَالَ، يَشُكُّ الْقَعْنَبِيُّ ـ كَالْقَائِمِ لاَ يَفْتُرُ، وَكَالصَّائِمِ لاَ يُفْطِرُ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Derjenige, der sich um eine Witwe und einen Armen kümmert und für sie arbeitet, ist wie ein Krieger, der für die Sache Allahs kämpft.“ (Der Überlieferer Al-Qa'nabi ist sich nicht sicher, ob er auch sagte: „Wie derjenige, der die ganze Nacht ohne Nachlässigkeit betet und ununterbrochen fastet und sein Fasten nie bricht.“)
Überliefert von Abu Sulaiman und Malik bin Huwairith: Wir kamen zum Propheten (ﷺ), und wir waren (einige) junge Männer von etwa gleichem Alter, und blieben zwanzig Nächte bei ihm. Dann dachte er, dass wir uns nach unseren Familien sehnten, und er fragte uns, wen wir zurückgelassen hatten, um sich um unsere Familien zu kümmern, und wir erzählten es ihm. Er war gütig und barmherzig, so sagte er: „Kehrt zu euren Familien zurück und lehrt sie (religiöses Wissen) und weist sie an (gute Taten zu tun) und verrichtet eure Gebete (Salah) so, wie ihr mich meine Gebete verrichten saht, und wenn die festgesetzte Zeit für das Gebet (Salah) gekommen ist, dann soll einer von euch seinen Ruf (d. h. den Gebetsruf (Adhan)) aussprechen, und der Älteste von euch soll euch im Gebet (Salah) führen.“
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Während ein Mann auf einer Straße ging, wurde er sehr durstig. Dann kam er an einen Brunnen, stieg hinunter, trank (von seinem Wasser) und kam dann heraus. Währenddessen sah er einen Hund, der hechelte und Schlamm leckte wegen übermäßigen Durstes. Der Mann sagte sich: ‚Dieser Hund leidet unter demselben Durstzustand wie ich.‘ Also stieg er (wieder) in den Brunnen hinab, füllte seinen Schuh (mit Wasser), hielt ihn in seinem Mund und tränkte den Hund. Allah dankte ihm für diese Tat und vergab ihm.“ Die Leute fragten: „O Gesandter Allahs (ﷺ)! Gibt es für uns einen Lohn im Dienen an den Tieren?“ Er sagte: „(Ja) Es gibt einen Lohn für das Dienen an jedem beseelten (lebenden) Wesen.“
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاَةٍ وَقُمْنَا مَعَهُ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ وَهْوَ فِي الصَّلاَةِ اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي وَمُحَمَّدًا، وَلاَ تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا. فَلَمَّا سَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِلأَعْرَابِيِّ «لَقَدْ حَجَّرْتَ وَاسِعًا». يُرِيدُ رَحْمَةَ اللَّهِ.
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) stand zum Gebet auf und wir standen ebenfalls mit ihm auf. Dann rief ein Beduine während des Gebets: „O Allah! Erweise Deine Barmherzigkeit nur mir und Muhammad und erweise sie niemandem sonst zusammen mit uns.“ Als der Prophet (ﷺ) sein Gebet mit dem Taslim beendet hatte, sagte er zu dem Beduinen: „Du hast eine sehr weite (Sache) eingeschränkt (verengt)“, womit er Allahs Barmherzigkeit meinte.
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ، عَنْ عَامِرٍ، قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «تَرَى الْمُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى عُضْوًا تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى».
Überliefert von An-Nu'man bin Bashir: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Ihr seht die Gläubigen in Bezug auf ihre Barmherzigkeit untereinander und ihre Liebe untereinander und ihre Freundlichkeit, wie einen Körper, sodass, wenn ein Teil des Körpers nicht wohlauf ist, der ganze Körper mit ihm die Schlaflosigkeit und das Fieber teilt.“
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «مَا مِنْ مُسْلِمٍ غَرَسَ غَرْسًا فَأَكَلَ مِنْهُ إِنْسَانٌ أَوْ دَابَّةٌ إِلاَّ كَانَ لَهُ صَدَقَةً».
Überliefert von Anas bin Malik: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wenn ein Muslim eine Pflanze pflanzt und ein Mensch oder ein Tier davon isst, wird ihm dafür Lohn zuteil, als hätte er so viel als freiwillige Spende (Sadaqah) gegeben.“
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «مَا زَالَ يُوصِينِي جِبْرِيلُ بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ».
Überliefert von 'Aisha: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Gabriel hat mir unablässig ans Herz gelegt, die Nachbarn freundlich und höflich zu behandeln, so sehr, dass ich dachte, er würde mir befehlen, sie zu meinen Erben zu machen.“
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ».
Überliefert von Ibn 'Umar: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Gabriel hat mir unablässig ans Herz gelegt, die Nachbarn freundlich und höflich zu behandeln, so sehr, dass ich dachte, er würde mir befehlen, sie zu meinen Erben zu machen.“
Überliefert von Abu Shuraih: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Bei Allah, er glaubt nicht! Bei Allah, er glaubt nicht! Bei Allah, er glaubt nicht!“ Es wurde gesagt: „Wer ist das, o Gesandter Allahs (ﷺ)?“ Er sagte: „Jene Person, vor deren Übel sein Nachbar nicht sicher ist.“
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ـ هُوَ الْمَقْبُرِيُّ ـ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ لاَ تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ».
Überliefert von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) pflegte zu sagen: „O muslimische Frauen! Eine Nachbarin soll die Gabe ihrer Nachbarin nicht gering schätzen, und sei es auch nur ein Schafshuf.“
Überliefert von Abu Huraira: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: „Wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, soll seinen Nachbarn nicht schädigen, und wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, soll seinen Gast großzügig bewirten, und wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, soll Gutes reden oder schweigen. (d. h. sich von allen Arten des Bösen und der unanständigen Rede enthalten).“
Überliefert von Abu Shuraih Al-Adawi: Meine Ohren hörten und meine Augen sahen den Propheten (ﷺ), als er sagte: „Wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, soll seinen Nachbarn großzügig bewirten, und wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, soll seinen Gast großzügig bewirten, indem er ihm seinen Lohn gibt.“ Es wurde gefragt: „Was ist sein Lohn, o Gesandter Allahs (ﷺ)?“ Er sagte: „(Großzügig bewirtet zu werden) einen Tag und eine Nacht mit hochwertigem Essen, und der Gast hat das Recht, drei Tage (mit gewöhnlichem Essen) bewirtet zu werden, und wenn er länger bleibt, wird das, womit er versorgt wird, als Sadaqa (freiwillige Spende) betrachtet. Und wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, soll Gutes reden oder schweigen (d. h. sich von allen Arten schmutziger und böser Reden enthalten).“