154 Überlieferungen · Nr. 3326 – 3488
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ سَمِعْتُ رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم «إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ إِذَا لَمْ تَسْتَحِي فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ».
Überliefert von Abu Mas'ud: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Eines der Worte der Propheten, die die Menschen übernommen haben, ist: ‚Wenn du dich nicht schämst, dann tue, was du willst.‘“
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «بَيْنَمَا رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلاَءِ خُسِفَ بِهِ، فَهْوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ». تَابَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
Überliefert von Ibn 'Umar: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Während ein Mann ging und sein Gewand aus Stolz nachzog, wurde veranlasst, dass er von der Erde verschlungen wurde, und er wird darin versinken bis zum Tag der Auferstehung.“
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، بَيْدَ كُلُّ أُمَّةٍ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَا مِنْ بَعْدِهِمْ، فَهَذَا الْيَوْمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا، فَغَدًا لِلْيَهُودِ وَبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصَارَى». «عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِى كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمٌ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ»
Überliefert von Abu Huraira: Der Prophet (ﷺ) sagte: „Wir sind die Letzten (die kommen), aber wir werden die Ersten am Tag der Auferstehung sein. Den Völkern wurde das Buch (d. h. die Schrift) vor uns gegeben, und uns wurde das heilige Buch nach ihnen gegeben. Dies (d. h. der Freitag) ist der Tag, über den sie uneinig waren. So wurde der nächste Tag (d. h. der Samstag) für die Juden vorgeschrieben und der Tag danach (d. h. der Sonntag) für die Christen. Es obliegt jedem Muslim, an einem Tag (d. h. Freitag) (zumindest) in jeder siebten Nacht seinen Kopf und seinen Körper zu waschen.“
حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، قَالَ قَدِمَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ الْمَدِينَةَ آخِرَ قَدْمَةٍ قَدِمَهَا، فَخَطَبَنَا فَأَخْرَجَ كُبَّةً مِنْ شَعَرٍ فَقَالَ مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا غَيْرَ الْيَهُودِ، وَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَمَّاهُ الزُّورَ ـ يَعْنِي الْوِصَالَ فِي الشَّعَرِ. تَابَعَهُ غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ.
Überliefert von Sa'id bin Al-Musaiyab: Als Muawiya bin Abu Sufyan zum letzten Mal nach Medina kam, hielt er vor uns eine Predigt. Er zog ein Haarbüschel hervor und sagte: „Ich hätte nie gedacht, dass jemand anderes als die Juden so etwas tun würde (d. h. falsches Haar verwenden). Der Prophet (ﷺ) nannte eine solche Praxis ‚Az-Zur‘ (d. h. Falschheit)“, womit die Verwendung von falschem Haar gemeint ist.