حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، سَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا، يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «مَنْ قَرَأَ مِنْكُمْ { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ } فَانْتَهَى إِلَى آخِرِهَا { أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ } فَلْيَقُلْ بَلَى وَأَنَا عَلَى ذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِينَ وَمَنْ قَرَأَ { لاَ أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ } فَانْتَهَى إِلَى { أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى } فَلْيَقُلْ بَلَى وَمَنْ قَرَأَ { وَالْمُرْسَلاَتِ } فَبَلَغَ { فَبِأَىِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ } فَلْيَقُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ». قَالَ إِسْمَاعِيلُ ذَهَبْتُ أُعِيدُ عَلَى الرَّجُلِ الأَعْرَابِيِّ وَأَنْظُرُ لَعَلَّهُ فَقَالَ يَا ابْنَ أَخِي أَتَظُنُّ أَنِّي لَمْ أَحْفَظْهُ لَقَدْ حَجَجْتُ سِتِّينَ حَجَّةً مَا مِنْهَا حَجَّةٌ إِلاَّ وَأَنَا أَعْرِفُ الْبَعِيرَ الَّذِي حَجَجْتُ عَلَيْهِ.
Überliefert von AbuHurayrah: Der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Wenn einer von euch „Bei der Feige und der Olive“ (Sure 95) rezitiert und an ihr Ende gelangt „Ist nicht Allah der beste Richter?“ (Vers 8), soll er sagen: „Gewiss, und ich bin einer derjenigen, die das bezeugen.“ Wenn einer „Ich schwöre beim Tag der Auferstehung“ (Sure 75) rezitiert und zu „Ist nicht jener imstande, die Toten zum Leben zu erwecken?“ (Vers 40) gelangt, soll er sagen: „Gewiss.“ Und wenn einer „Bei den Entsandten“ (Sure 77) rezitiert und zu „An welche Botschaft danach werden sie denn glauben?“ (Sure 50) gelangt, soll er sagen: „Wir glauben an Allah.“ Der Überlieferer Isma'il (ibn Umayyah) sagte: Ich bat darum, (diese Tradition) vor dem Beduinen (der diese Tradition überlieferte) zu wiederholen, damit ich sehen könnte, ob er (sich geirrt hatte). Er sagte: Mein Neffe, glaubst du, dass ich mich nicht daran erinnert habe? Ich habe sechzig Haddsch (Pilgerfahrten) vollzogen; es gibt keinen Haddsch, bei dem ich nicht erkenne, auf welchem Reittier ich ihn vollzogen habe.