حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبِي وَبَقِيَّةُ، عَنْ شُعَيْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، كَانَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ صَلاَةٍ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ وَغَيْرِهَا يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ ثُمَّ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ يَقُولُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَسْجُدُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ مِنَ الْجُلُوسِ فِي اثْنَتَيْنِ فَيَفْعَلُ ذَلِكَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ حَتَّى يَفْرُغَ مِنَ الصَّلاَةِ ثُمَّ يَقُولُ حِينَ يَنْصَرِفُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لأَقْرَبُكُمْ شَبَهًا بِصَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنْ كَانَتْ هَذِهِ لَصَلاَتُهُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا. قَالَ أَبُو دَاوُدَ هَذَا الْكَلاَمُ الأَخِيرُ يَجْعَلُهُ مَالِكٌ وَالزُّبَيْدِيُّ وَغَيْرُهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ وَوَافَقَ عَبْدُ الأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ شُعَيْبَ بْنَ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ.

Abu Bakr b. 'Abd al-Rahman und Abu Salamah sagten: Abu Hurairah pflegte in jedem Gebet den Takbir zu sprechen, ob es ein Pflichtgebet oder ein freiwilliges Gebet war. Er sprach den Takbir, wenn er stand, und er sprach den Takbir, wenn er sich verneigte, dann sagte er: „Allah hört den, der Ihn lobt“; dann sagte er, bevor er sich niederwarf: „Unser Herr, Dir sei Lob“; dann sagte er, während er sich zur Niederwerfung begab: „Allah ist am größten“; dann sprach er den Takbir, wenn er nach der Niederwerfung seinen Kopf hob, und dann sprach er den Takbir, wenn er sich niederwarf, und dann sprach er den Takbir, wenn er sich am Ende von zwei Rak'ahs nach dem Sitzen erhob. Er pflegte dies in jeder Rak'ah zu tun, bis er sein Gebet beendete. Dann sagte er am Ende des Gebets: Bei Dem, in Dessen Hand mein Leben liegt, ich bin dem Gesandten Allahs (ﷺ) in Bezug auf sein Gebet am nächsten. So war das Gebet, das er zu verrichten pflegte, bis er aus der Welt schied. Abu Dawud sagte: Malik, al-Zubaidi und andere haben es so überliefert, dass sie die letzten Worte von al-Zuhri auf Autorität von 'Ali b. Husain bilden. Und dies wird durch die Version gestützt, die von 'Abd al-A'la von Ma'mar und Shu'aib b. Abi Hamzah auf Autorität von al-Zuhri berichtet wurde.

Quelle: sunnah.com · Einstufung: Sahih (Al-Albani)