حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، مِثْلَهُ لَمْ يَذْكُرِ التَّطَوُّعَ قَالَ كَانَ الْحَسَنُ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ إِمَامًا أَوْ خَلْفَ إِمَامٍ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَيُسَبِّحُ وَيُكَبِّرُ وَيُهَلِّلُ قَدْرَ ق وَالذَّارِيَاتِ.
Die oben erwähnte Überlieferung wurde auch durch eine andere Überliefererkette von Humaid überliefert, aber er erwähnte nicht das Wort „freiwilliges Gebet“. Diese Version hat: Al-Hasan (al-Basri) rezitierte die Fatiha al-Kitab in den Mittags- und Nachmittagsgebeten, während er das Gebet leitete oder hinter dem Imam war, und pries Allah und sagte wiederholt: „Allah ist am größten“ und „Es gibt keinen Gott außer Allah“ (d.h. Takbir und Tahlil) in dem Umfang, wie man al-Qaf (Sure 50) und al-Dhariyat (Sure 51) rezitiert.