حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلاَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ وَيَرْفَعُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ أَبُو دَاوُدَ الصَّحِيحُ قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ وَلَيْسَ بِمَرْفُوعٍ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى بَقِيَّةُ أَوَّلَهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَسْنَدَهُ وَرَوَاهُ الثَّقَفِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَوْقَفَهُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ وَقَالَ فِيهِ وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ يَرْفَعُهُمَا إِلَى ثَدْيَيْهِ وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ. قال أَبُو دَاوُدَ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَمَالِكٌ وَأَيُّوبُ وَابْنُ جُرَيْجٍ مَوْقُوفًا وَأَسْنَدَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَحْدَهُ عَنْ أَيُّوبَ وَلَمْ يَذْكُرْ أَيُّوبُ وَمَالِكٌ الرَّفْعَ إِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ وَذَكَرَهُ اللَّيْثُ فِي حَدِيثِهِ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ فِيهِ قُلْتُ لِنَافِعٍ أَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَجْعَلُ الأُولَى أَرْفَعَهُنَّ قَالَ لاَ سَوَاءً. قُلْتُ أَشِرْ لِي. فَأَشَارَ إِلَى الثَّدْيَيْنِ أَوْ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ.
Nafi' sagte auf Autorität von Ibn 'Umar, dass er, als er das Gebet (Salah) begann, den Takbir (Allah ist der Größte) aussprach und seine Hände erhob; und als er sich verneigte (erhob er seine Hände); und als er sagte: „Allah hört den, der Ihn preist“, (erhob er seine Hände); und als er sich am Ende von zwei Rak'ahs erhob, erhob er seine Hände. Er (Ibn 'Umar) führte dies auf den Gesandten Allahs (ﷺ) zurück. Abu Dawud sagte: Was korrekt ist, ist, dass die von Ibn 'Umar überlieferte Tradition nicht auf den Propheten (Friede sei auf ihm) zurückgeht. Abu Dawud sagte: Der Überlieferer Baqiyyah berichtete den ersten Teil dieser Tradition von 'Ubaid Allah und führte sie auf den Propheten (ﷺ) zurück; und der Überlieferer al-Thaqafi berichtete sie von 'Ubaid Allah als eine Aussage von Ibn 'Umar selbst (nicht vom Propheten). In dieser Version sagte er: Als er sich am Ende von zwei Rak'ahs erhob, erhob er sie bis zu seinen Brüsten. Und dies ist die korrekte Version. Abu Dawud sagte: Diese Tradition wurde als eine Aussage von Ibn 'Umar (und nicht vom Propheten) von al-Laith b. Sa'd, Malik, Ayyub und Ibn Juraij überliefert; und sie wurde als eine Aussage des Propheten (ﷺ) allein von Hammad b. Salamah auf Autorität von Ayyub überliefert. Ayyub und Malik erwähnten nicht sein Erheben der Hände, als er sich nach zwei Niederwerfungen erhob, aber al-Laith erwähnte es in seiner Version. Ibn Juraij sagte in dieser Version: Ich fragte Nafi': Erhob Ibn 'Umar (seine Hände) beim ersten Mal höher? Er sagte: Nein, ich sagte: Zeige es mir. Dann zeigte er auf die Brüste oder tiefer als das.