حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهَذَا حَدِيثُ أَحْمَدَ قَالَ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ، فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ أَبُو قَتَادَةَ قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالُوا فَلِمَ فَوَاللَّهِ مَا كُنْتَ بِأَكْثَرِنَا لَهُ تَبَعًا وَلاَ أَقْدَمَنَا لَهُ صُحْبَةً. قَالَ بَلَى. قَالُوا فَاعْرِضْ. قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يُكَبِّرُ حَتَّى يَقِرَّ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلاً ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَضَعُ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ يَعْتَدِلُ فَلاَ يَصُبُّ رَأْسَهُ وَلاَ يُقْنِعُ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَقُولُ «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ». ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ مُعْتَدِلاً ثُمَّ يَقُولُ «اللَّهُ أَكْبَرُ». ثُمَّ يَهْوِي إِلَى الأَرْضِ فَيُجَافِي يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا وَيَفْتَحُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ إِذَا سَجَدَ وَيَسْجُدُ ثُمَّ يَقُولُ «اللَّهُ أَكْبَرُ». وَيَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ ثُمَّ يَصْنَعُ فِي الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ إِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا كَبَّرَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلاَةِ ثُمَّ يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي بَقِيَّةِ صَلاَتِهِ حَتَّى إِذَا كَانَتِ السَّجْدَةُ الَّتِي فِيهَا التَّسْلِيمُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ مُتَوَرِّكًا عَلَى شِقِّهِ الأَيْسَرِ. قَالُوا صَدَقْتَ هَكَذَا كَانَ يُصَلِّي صلى الله عليه وسلم.
Abu Humaid al-Sa'idi erzählte einst einer Gruppe von zehn der Gefährten des Gesandten Allahs (ﷺ); Abu Qatadah war einer von ihnen: Ich bin einer unter euch, der besser über die Art und Weise informiert ist, wie der Gesandte Allahs (ﷺ) betete. Sie sagten: Warum, bei Allah, du bist ihm nicht mehr gefolgt als wir, noch bist du länger in seiner Gesellschaft geblieben als wir? Er sagte: Ja. Sie sagten: Dann beschreibe (wie der Prophet betete). Er sagte: Als der Gesandte Allahs (ﷺ) aufstand, um zu beten, hob er seine Hände, um sie gegenüber seinen Schultern zu bringen, und sprach den Takbir (Allah ist der Größte), bis jeder Knochen an seinem Platz richtig ruhte: dann rezitierte er (einige Verse aus dem Quran); dann sprach er den Takbir (Allah ist der Größte), wobei er seine Hände hob, um sie gegenüber seinen Schultern zu bringen; dann verbeugte er sich; wobei er die Handflächen seiner Hände auf seine Knie legte und sich gerade hielt, weder seinen Kopf hebend noch senkend; dann hob er seinen Kopf und sagte: "Allah hört den, der Ihn lobt"; dann hob er seine Hände, um sie genau gegenüber seinen Schultern zu bringen; dann sprach er: "Allah ist der Größte"; dann senkte er sich zur Erde (in Niederwerfung), wobei er seine Arme von seinen Seiten fernhielt; dann hob er seinen Kopf, beugte seinen linken Fuß und setzte sich darauf, und öffnete die Zehen, als er sich niederwarf: dann sprach er: "Allah ist der Größte"; dann hob er seinen Kopf, beugte seinen linken Fuß und setzte sich darauf, so dass jeder Knochen an seinen Platz richtig zurückkehrte; dann tat er dasselbe im zweiten (Rak'ah). Am Ende der beiden Rak'ahs stand er auf und sprach den Takbir (Allah ist der Größte), wobei er seine Hände hob, um sie gegenüber seinen Schultern zu bringen; dann verbeugte er sich, wobei er die Handflächen seiner Hände auf seine Knie legte und sich gerade hielt, weder seinen Kopf hebend noch senkend: dann hob er seinen Kopf und sagte: "Allah hört den, der Ihn lobt"; dann hob er seine Hände, um sie genau gegenüber seinen Schultern zu bringen; dann sprach er: "Allah ist der Größte"; dann senkte er sich zur Erde (in Niederwerfung), wobei er seine Arme von seinen Seiten fernhielt; dann hob er seinen Kopf, beugte seinen linken Fuß und setzte sich darauf, und öffnete die Zehen, als er sich niederwarf; dann warf er sich nieder; dann sprach er: "Allah ist der Größte"; dann hob er seinen Kopf, beugte seinen linken Fuß und setzte sich darauf, so dass jeder Knochen an seinen Platz richtig zurückkehrte; dann tat er dasselbe im zweiten (Rak'ah). Am Ende der beiden Rak'ahs stand er auf und sprach den Takbir (Allah ist der Größte), wobei er seine Hände hob, um sie gegenüber seinen Schultern zu bringen in der Weise, wie er den Takbir (Allah ist der Größte) am Anfang des Gebets gesprochen hatte; dann tat er das im Rest seines Gebets; und nach der Niederwerfung, auf die der Taslim (Gruß) folgte, streckte er seinen linken Fuß aus und setzte sich auf seine linke Hüfte. Sie sagten: Du hast die Wahrheit gesprochen. So pflegte er (Friede sei auf ihm) zu beten.