حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ، سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلاَ يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ وَلاَ فِي سُلْطَانِهِ وَلاَ يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ». قَالَ شُعْبَةُ فَقُلْتُ لإِسْمَاعِيلَ مَا تَكْرِمَتُهُ قَالَ فِرَاشُهُ.
Abu Mas'ud al-Badri berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) sagte: Derjenige von euch, der am besten in den Büchern Allahs bewandert ist, soll als Imam für die Menschen fungieren; und derjenige, der unter ihnen am frühesten im Rezitieren (des Qur'an) ist; wenn sie im Rezitieren gleich bewandert sind, dann derjenige, der am frühesten ausgewandert ist (nach Medina); wenn sie zur gleichen Zeit ausgewandert sind, dann der Älteste von ihnen. Kein Mann darf einen anderen im Gebet in dessen Haus (d. h. im Haus des Letzteren) anführen oder dort, wo der Letztere Autorität hat, noch darf er sich ohne dessen Erlaubnis an dessen Ehrenplatz setzen. Shu'bah sagte: Ich fragte Isma'il: Was bedeutet sein Ehrenplatz? Er antwortete: Sein Thron.